Sobre Daniel

Sobre Daniel.

I.

Prefácio do santíssimo Hipólito, (Bispo) de Roma.

Desejando eu dar um relato exato dos tempos do cativeiro dos filhos de Israel em Babilónia, e discutir as profecias contidas nas visões do bem-aventurado Daniel, (bem como) o seu modo de vida desde a sua meninice em Babilónia, também eu passarei a dar o meu testemunho a favor daquele homem santo e justo, profeta e testemunha de Cristo, que não só declarou as visões de Nabucodonosor, rei, naqueles tempos, mas também instruiu jovens de igual mente consigo, e suscitou fiéis testemunhas no mundo. Nasce, pois, no tempo do ministério profético do bem-aventurado Jeremias, e no reinado de Joaquim ou Eliaquim. Juntamente com os outros cativos, é levado prisioneiro para Babilónia. Ora, nascem ao bem-aventurado Josias estes cinco filhos — Joacaz, Eliaquim, Joanã, Sedecias ou Jeconias, e Sadum. E, com a morte de seu pai, Joacaz é ungido rei pelo povo na idade de vinte e três anos. Contra ele sobe Faraó Neco, no terceiro mês do seu reinado; e leva-o (a Joacaz) prisioneiro, e leva-o para o Egito, e impõe tributo sobre a terra no valor de cem talentos de prata e dez talentos de ouro. E em seu lugar estabelece seu irmão Eliaquim como rei sobre a terra, a quem também mudou o nome para Joaquim, e que tinha então onze anos. Contra ele subiu Nabucodonosor, rei de Babilónia, e leva-o prisioneiro para Babilónia, levando também consigo alguns dos vasos da casa em Jerusalém. Lançado na prisão como amigo de Faraó, e como por ele estabelecido sobre o reino, é finalmente solto no trigésimo sétimo ano por Evil-Merodaque, rei de Babilónia; e cortou o seu cabelo rente, e foi seu conselheiro, e comeu à sua mesa até ao dia da sua morte. Com a sua remoção, seu filho Joaquim reina três anos. E contra ele subiu Nabucodonosor, e transporta-o a ele e a dez mil homens do seu povo para Babilónia, e estabelece em seu lugar o irmão de seu pai, a quem também mudou o nome para Sedecias; e, depois de fazer acordo com ele por juramento e tratado, volta para Babilónia. Este (Sedecias), depois de um reinado de onze anos, revoltou-se dele e passou para Faraó, rei do Egito. E no décimo ano Nabucodonosor veio contra ele da terra dos caldeus, e cercou a cidade com uma estacada, e a circumdou completamente, e a encerrou de todo. Deste modo, a maior parte deles pereceu pela fome, e outros pereceram pela espada, e alguns foram feitos prisioneiros, e a cidade foi queimada com fogo, e o templo e o muro foram destruídos. E o exército dos caldeus tomou todo o tesouro que se achou na casa do Senhor, e todos os vasos de ouro e de prata; e todo o bronze, Nabuzardã, chefe dos magarefes, despojou, e levou para Babilónia. E o exército dos caldeus perseguiu o próprio Sedecias, quando fugia de noite com setecentos homens, e surpreendeu-o em Jericó, e trouxe-o ao rei de Babilónia, a Reblata. E o rei pronunciou juízo contra ele com ira, porque havia violado o juramento do Senhor e o acordo que com ele fizera; e matou os seus filhos diante da sua face, e vazou os olhos de Sedecias. E lançou-o em cadeias de ferro, e levou-o para Babilónia; e ali ficou a moer no moinho até ao dia da sua morte. E quando morreu, tomaram o seu corpo e lançaram-no detrás do muro de Nínive. Cumpriu-se nele a profecia de Jeremias, que diz: "(Tão) certo como Eu vivo, diz o Senhor, ainda que Jeconias, filho de Joaquim, rei de Judá, fosse um anel de selar na minha mão direita, dali te arrancarei; e te entregarei nas mãos dos que buscam a tua vida, nas mãos daqueles de cuja face temes, nas mãos dos caldeus. E lançar-te-ei fora, a ti e à tua mãe que te gerou, para uma terra onde não nasceste; e ali morrereis. Mas à terra que desejam nas suas almas, não te farei voltar. Desonrado é Jeconias, como vaso inútil, de que não há uso, pois é lançado fora e expulso para uma terra que não conheceu. Ó terra, ouve a palavra do Senhor. Escreve este homem, homem excomungado; porque nenhum homem da sua semente prosperará (crescerá), assentando-se sobre o trono de Davi, reinando ainda em Judá." Assim, pois, o cativeiro em Babilónia lhes sucedeu depois do êxodo do Egito. Estando, pois, todo o povo transportado, e a cidade assolada, e o santuário destruído, para que se cumprisse a palavra do Senhor que falara pela boca do profeta Jeremias, dizendo: "O santuário estará desolado por setenta anos"; então achamos que o bem-aventurado Daniel profetizou em Babilónia, e apareceu como o vindicador de Susana.