Sobre o Credo

Recebei, meus filhos, a Regra da Fé, que se chama o Símbolo (ou Credo). E, quando a receberdes, escrevei-a em vosso coração, e dizei-a a vós mesmos diariamente; antes de dormir, antes de sair, armai-vos com vosso Credo. O Credo ninguém escreve de modo que possa ser lido; mas para a recitação dele, para que acaso o esquecimento não apague o que o cuidado entregou, seja vossa memória vosso registro; o que estais para ouvir, isso haveis de crer; e o que houverdes crido, isso haveis de devolver com vossa língua. Pois o Apóstolo diz: "Com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação." Pois este é o Credo que haveis de recitar e repetir em resposta. Estas palavras que ouvistes estão nas Divinas Escrituras espalhadas de um lado e de outro; mas dali coligidas e reduzidas a uma só, para que a memória das pessoas lentas não se angustiasse; para que toda pessoa possa dizer, possa reter, o que crê. Pois ouvistes agora meramente que Deus é Onipotente? Mas começais a tê-Lo por pai, quando haveis nascido pela Igreja como vossa Mãe.

Disto, pois, agora recebestes, meditastes, e meditando retivestes, para que digais: "Creio em Deus Pai Onipotente." Deus é Onipotente, e, contudo, embora Onipotente, não pode morrer, não pode ser enganado, não pode mentir; e, como diz o Apóstolo, "não pode negar a Si mesmo." Quantas coisas que Ele não pode fazer, e contudo é Onipotente! Sim, por isso é Onipotente, porque não pode estas coisas. Pois se pudesse morrer, não seria Onipotente; se fosse possível a Ele mentir, ser enganado, fazer injustamente, não seria Onipotente: porque se isto estivesse nEle, não seria digno de ser Onipotente. A nosso Pai Onipotente, é totalmente impossível pecar. Ele faz tudo o que quer: isto é Onipotência. Ele faz tudo o que retamente quer, tudo o que justamente quer; mas o que é mau fazer, Ele não quer. Ninguém resiste a Quem é Onipotente, para que não faça o que quer. Foi Ele Quem fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, invisível e visível. Invisíveis como os que estão no céu: tronos, dominações, principados, potestades, arcanjos, anjos; todos, se bem viveremos, nossos concidadãos. Ele fez no céu as coisas visíveis: o sol, a lua, as estrelas. Com seus animais terrestres adornou a terra, encheu o ar com os que voam, a terra com os que andam e rastejam, o mar com os que nadam: tudo encheu com suas próprias criaturas. Fez também o homem à Sua imagem e semelhança, na mente: pois nela está a imagem de Deus. Esta é a razão pela qual a mente não pode ser compreendida nem por si mesma, porque nela está a imagem de Deus. Para isto fomos feitos, para que dominássemos sobre as outras criaturas; mas pelo pecado no primeiro homem caímos, e todos viemos a uma herança de morte. Fomos abatidos, tornamo-nos mortais, fomos cheios de temores, de erros: isto por merecimento do pecado; com o qual merecimento e culpa todo homem nasce. Esta é a razão pela qual, como vistes hoje, como sabeis, até as crianças pequenas sofrem a insuflação, o exorcismo; para expulsar delas o poder do diabo seu inimigo, que enganou o homem para possuir a humanidade. Não é, pois, a criatura de Deus que nas crianças sofre exorcismo ou insuflação: mas aquele sob quem estão todos os que nascem com pecado; pois ele é o primeiro dos pecadores. E por esta causa, por causa de um que caiu e trouxe todos à morte, foi enviado Um sem pecado, que trouxesse à vida, libertando do pecado todos os que crêem nEle.