Comentário patrístico

Jo 10, 39-42

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

8

Autores distintos

4

Texto do Evangelho

39Então os Judeus procuravam novamente prendê-lo, mas ele escapou-se das suas mãos. 40Retirou-se novamente para a banda de além do Jordão, para o lugar em que João tinha começado a baptizar; e ficou lá. 41Foram muitos ter com ele, e diziam: "João não fez nenhum milagre, 42mas tudo o que disse deste era verdadeiro." E muitos creram nele.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

8

Os judeus ainda persistem em sua loucura; Por isso procuraram novamente prendê-Lo.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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Foi seguido ali por muitos: E muitos vieram a Ele, e diziam: João não fez milagre algum.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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Podemos observar que Nosso Senhor frequentemente leva o povo a lugares solitários, livrando-os assim da companhia dos incrédulos, para seu progresso na fé: assim como Ele conduziu o povo ao deserto, quando lhes deu a antiga Lei. Misticamente, Cristo parte de Jerusalém, isto é, do povo judeu; e vai a um lugar onde há fontes de água, isto é, à Igreja gentílica, que tem as águas do batismo. E muitos recorrem a Ele, passando o Jordão, isto é, pelo batismo.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Cristo, depois de discorrer sobre alguma alta verdade, costuma retirar-Se logo, para dar tempo ao furor do povo de se abrandar durante Sua ausência. Assim fez agora: retirou-Se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João batizava ao princípio. Foi ali para trazer à mente do povo o que ali se passara: a pregação de João e o testemunho dado a Si mesmo.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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Repara no seu raciocínio: João não fez milagre algum, mas este homem fez; por isso ele é o superior. Mas para que a ausência de milagres não diminuísse o peso do testemunho de João, acrescentam: Mas todas as coisas que João disse deste homem eram verdadeiras. Embora não houvesse feito milagre, tudo o que disse de Cristo era verdade; donde concluem: se João devia ser crido, muito mais este homem, que tem a evidência dos milagres. Assim se segue: E muitos creram nele.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Para O prender, não pela fé e pelo entendimento, mas com violência sanguinária. Vós, prendai-O assim, para que tenhais firme posse; eles queriam prendê-Lo, mas não podiam: pois segue-se, Mas Ele escapou de suas mãos. Eles O prenderam com a mão da fé. Não foi grande coisa para o Verbo livrar a Sua carne das mãos da carne.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Não expulsou demônios, não deu vista aos cegos, não ressuscitou mortos.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Estes O prenderam enquanto permanecia, não, como os judeus, quando partia. Aproximemo-nos pela candeia do dia. João é a candeia, e deu testemunho do dia.

Santo Agostinho · c. 354–430

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