Comentário patrístico

Jo 11, 6-10

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

7

Autores distintos

4

Texto do Evangelho

6Tendo, pois, ouvido que Lázaro estava enfermo, ficou ainda dois dias no mesmo lugar. 7Depois disto, disse a seus discípulos: "Voltemos para a Judeia." 8Os discípulos disseram-lhe: "Mestre, ainda há pouco te queriam apedrejar os Judeus, e tu vais novamente para lá?" 9Jesus respondeu: "Não são doze as horas do dia? Aquele que caminhar de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; 10porém, o que andar de noite tropeça, porque lhe falta a luz."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

7

Nosso Senhor ouviu falar da enfermidade de Lázaro, mas deixou passar quatro dias antes de a curar, para que a cura fosse mais maravilhosa. Tendo, pois, ouvido que estava enfermo, permaneceu ainda dois dias no lugar onde se achava.

Beato Alcuíno de Iorque · c. 735–804

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Alguns entendem o dia como o tempo anterior à Paixão, a noite como a Paixão. Neste sentido, «enquanto é dia» significaria: antes da Minha Paixão; não tropeçareis antes da Minha Paixão, porque os judeus não vos perseguirão; mas quando vier a noite, isto é, a Minha Paixão, então sereis cercados de trevas e dificuldades.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Para dar tempo à sua morte e sepultura, a fim de que pudessem dizer: cheira mal, e ninguém duvidasse que era morte, e não um êxtase, da qual foi ressuscitado. Depois disso, diz aos seus discípulos: Vamos novamente para a Judeia.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Ainda não tinha dito aos seus discípulos para onde ia; mas agora lhes diz, para os preparar de antemão, pois eles estão em grande alarme quando ouvem isso: Dizem-lhe os seus discípulos: Mestre, os judeus procuravam apedrejar-te, e vais outra vez para lá? Temiam tanto por Ele como por si mesmos; porque ainda não estavam confirmados na fé.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Como se dissesse: os justos não precisam temer mal algum; somente os maus têm razão para temer. Nada fizemos digno de morte, e portanto não estamos em perigo. Ou: Se alguém vê a luz deste mundo, está seguro; muito mais quem está comigo.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Onde Ele acabara de escapar de ser apedrejado; pois esta foi a causa de Sua partida. Partiu, na verdade, como homem: partiu na fraqueza, mas volta no poder.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Quando os homens presumiam dar conselho a Deus, discípulos ao seu Mestre, nosso Senhor os repreendeu: Jesus respondeu: Não há doze horas no dia? Mostrou ser Ele mesmo o dia, ao designar doze discípulos: isto é, contando Matias em lugar de Judas, e omitindo este por completo. As horas são iluminadas pelo dia; para que pela pregação das horas o mundo creia no dia. Segui-Me, pois, diz nosso Senhor, se não quiserdes tropeçar: Se alguém caminha de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo. Mas se alguém caminha de noite, tropeça, porque não há luz nele.

Santo Agostinho · c. 354–430

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