Comentário patrístico

Jo 12, 34-36

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

12

Autores distintos

2

Texto do Evangelho

34Respondeu-lhe a multidão: "Nós aprendemos da lei que o Cristo permanece eternamente; como dizes tu que o Filho do homem deve ser levantado? Quem é este Filho do homem?" 35Jesus respondeu-lhes: "Ainda por um pouco de tempo está a luz convosco. Andai enquanto tendes a luz, para que não vos surpreendam as trevas; quem caminha nas trevas, não sabe onde vai. 36Enquanto tendes a luz, crede na luz para que sejais filhos da luz." Jesus disse isto; depois retirou-se e escondeu-se deles.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

12

Por onde vemos que eles entendiam muitas das coisas que Ele falava em parábolas. Como Ele tinha falado acerca da morte um pouco antes, viram agora o que significava ser Ele levantado.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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E vede com que malícia eles fazem a pergunta. Não dizem: Ouvimos da lei que Cristo não sofre; porque em muitos lugares da Escritura fala-se da sua paixão e ressurreição juntamente; mas: Ele permanece para sempre. E, no entanto, a sua imortalidade não era incompatível com o fato do seu sofrimento. Julgavam, porém, que isso provava que ele não era o Cristo. Perguntam então: Quem é este Filho do homem? — outra pergunta maliciosa; como se dissessem: Não nos acuseis de fazer esta pergunta por ódio a vós; pois simplesmente perguntamos para nos informar. Cristo mostra-lhes na sua resposta que a sua paixão não o impede de permanecer para sempre: Então Jesus lhes disse: Ainda por um pouco de tempo a luz está convosco; como se a sua morte fosse apenas uma partida por um tempo, assim como a luz do so…

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Não se refere apenas ao tempo anterior à Sua crucificação, mas a toda a vida deles. Pois muitos creram Nele após a Sua crucificação. Para que as trevas não vos sobrevenham.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Que coisas fazem os judeus agora, e não sabem o que fazem; pensando, como homens nas trevas, que vão pelo caminho certo, enquanto tomam diretamente o errado. Pelo que acrescenta: Enquanto tendes a luz, crede na luz.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Isto é, Meus filhos. No início do Evangelho se diz: Nascido de Deus, isto é, do Pai. Mas aqui Ele mesmo é o Gerador. O mesmo ato é ato tanto do Pai como do Filho. Isto disse Jesus, e retirou-Se, e escondeu-Se deles.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Mas por que Se escondeu Ele, se nem levantaram pedras para Lhe atirar, nem blasfemaram? Porque Ele via os corações deles e conhecia o furor em que estavam; e por isso não esperou que rompessem em atos, mas retirou-Se para dar tempo à sua inveja de se aplacar.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Os judeus, quando entenderam que o Senhor falava da Sua própria morte, perguntaram como podia ser isso: O povo Lhe respondeu: Nós ouvimos da Lei que Cristo permanece para sempre; e como dizes Tu: Importa que o Filho do homem seja levantado? Quem é este Filho do homem? Embora o Senhor não Se chamasse a Si mesmo Filho do homem aqui, lembraram-se de que Ele muitas vezes assim Se chamava; como tinha feito pouco antes: É chegada a hora em que o Filho do homem seja glorificado. Disto se lembram e perguntam: Se Cristo permanece para sempre, como será Ele levantado da terra, isto é, como morrerá na cruz?

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Ou interpretaram a palavra pelo ato que eles mesmos intentavam. Não foi sabedoria comunicada, mas consciência perturbada, que lhes manifestou o seu sentido.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Ainda por um pouco de tempo a luz está convosco. Daí é que entendeis que Cristo permanece para sempre. Portanto, andai enquanto tendes a luz, aproximai-vos, compreendei o todo: que Cristo há de morrer e viver para sempre; fazei isto enquanto tendes a luz.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Isto é, se credes na eternidade de Cristo, de modo a negardes a Sua humilhação e morte. Pois quem anda nas trevas não sabe para onde vai.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Isto é, enquanto tendes alguma verdade, crede na verdade, para que renasçais da verdade: para que sejais filhos da luz.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Não daqueles que começaram a crer n'Ele e a amá-Lo, mas daqueles que O viram e tiveram inveja d'Ele. Quando Se escondeu, consultou a nossa fraqueza, não derogou do Seu poder.

Santo Agostinho · c. 354–430

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