Jo 12, 37-43

Mas por que então veio Cristo? Não sabia Ele que não creriam nele? Sim: os Profetas haviam proibido esta mesma incredulidade, e Ele veio para que se manifestasse, para sua confusão e condenação; Para que se cumprisse a palavra do profeta Isaías, que disse: Senhor, quem creu em nossa pregação? e a quem se manifestou o braço do Senhor?

Para que se cumprisse a palavra de Isaías: que aqui exprime não a causa, mas o evento. Eles não desceram porque Isaías disse que desceriam; mas porque haviam de descrer, Isaías disse que desceriam.

Esta é uma forma comum de falar entre nós. Não posso amar tal homem, significando por esta necessidade apenas uma vontade veemente. O Evangelista diz não podiam, para mostrar que era impossível que o Profeta mentisse, não que fosse impossível que eles cressem.

Pois Ele não nos abandona, a menos que nós o queiramos, como disse em Oseias: Visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. Pelo que é manifesto que nós começamos a abandonar primeiro, e somos a causa da nossa própria perdição. Porque, assim como não é culpa do sol o ferir os olhos fracos, assim também Deus não é de culpar por castigar aqueles que não atendem às suas palavras.

Sua glória significa a visão dEle assentado em Seu alto trono: Vi o Senhor assentado sobre um trono. Também ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por nós?

Mas o que segue envolvia uma questão mais profunda: Por isso não podiam crer, porque Isaías disse outra vez: Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos, nem entendam com o coração, e se convertam, e Eu os sare. Que não cressem; mas, se assim é, que pecado há em fazer o homem o que não pode deixar de fazer? E o que é mais grave ainda, a causa é atribuída a Deus; pois é Ele quem cegou os olhos deles e endureceu o coração. Isto não se diz ser obra do demônio, mas de Deus. Contudo, se alguém pergunta por que não podiam crer, respondo: porque não queriam. Pois, assim como é louvor da vontade divina que Deus não pode negar-Se a Si mesmo, assim é culpa da vontade humana que eles não podiam crer.

Mas o Profeta, dizeis, menciona outra causa, não a vontade deles, a saber: que Deus cegara os olhos deles e endurecera o coração. Mas respondo que bem o mereciam. Pois Deus endurece e cega um homem, abandonando-o e não o sustentando; e isto pode fazê-lo por um juízo secreto, mas por um juízo injusto não pode.

E convertam-se, e eu os sare. Não se deve entender aqui, desde o princípio da sentença – que eles não vissem com os olhos, nem entendessem com o coração, nem se convertessem; sendo a conversão um dom gratuito de Deus? ou suporemos nós que se quer significar um remédio celeste, pelo qual aqueles que desejavam estabelecer a sua própria justiça foram de tal modo desamparados e cegados, que tropeçaram na pedra de tropeço, até que, com confusão de rosto, se humilharam, e não buscaram a sua própria justiça, que incha o soberbo, mas a justiça de Deus, que justifica o ímpio. Porque muitos daqueles que mataram a Cristo foram depois perturbados com o sentimento da sua culpa; o que os levou a crer n’Ele. Estas coisas disse Isaías, quando viu a sua glória, e falou d’Ele. Não o viu realmente, mas em fi…

À medida que a fé deles crescia, o amor do louvor humano crescia ainda mais e a ultrapassava.