Jo 3, 27-30

Portanto, nosso Senhor confiou a Sua Esposa ao Seu amigo, i.e., a ordem dos pregadores, os quais deveriam ser zelosos dela, não para si mesmos, mas para Cristo; O amigo do Esposo, que está de pé e O ouve, alegra-se grandemente por causa da voz do Esposo.

Aquele que se alegra ao ouvir a voz do Esposo é o que sabe que não deve alegrar-se na sua própria sabedoria, mas na sabedoria que Deus lhe dá. Todo aquele que, em suas boas obras, não busca a sua própria glória, nem o louvor, nem o ganho terreno, mas tem os seus afetos postos nas coisas celestiais, este é o amigo do Esposo.

Por isso agora me alegro, que todos os homens O sigam. Pois se a esposa, isto é, o povo, não saísse ao encontro do Esposo, então eu, como amigo do Esposo, deveria entristecer-me.

Ou assim: Como, ao nascer o sol, a luz dos outros corpos celestes parece extinguir-se, embora na realidade apenas seja obscurecida pela luz maior: assim se diz que o Precursor diminui; como se fosse uma estrela escondida pelo sol. Cristo cresce na medida em que gradualmente Se revela pelos milagres; não no sentido de aumento ou progresso em virtude (opinião de Nestório), mas somente quanto à manifestação da Sua Divindade.

Como se dissesse: Ela não é Minha esposa. Mas, pois, não vos alegrais com as bodas? Sim, alegro-me, disse ele, porque sou amigo do Esposo.

Mas por que está de pé? Porque não cai, devido à sua humildade. Fundamento seguro este para se estar de pé: De quem não sou digno de desatar a correia do sapato. E mais: Ele está de pé e O ouve. Portanto, se ele cai, não O ouve. Logo, o amigo do Esposo deve estar de pé e ouvir, isto é, permanecer na graça que recebeu e ouvir a voz em que se alegra. Não me alegro, disse ele, por causa da minha própria voz, mas por causa da voz do Esposo. Alegro-me; eu ouvindo, Ele falando; eu sou o ouvido, Ele o Verbo. Pois aquele que guarda a noiva ou a esposa do seu amigo, cuida para que ela não ame a nenhum outro; se ele deseja ser amado a si mesmo em lugar do seu amigo e usufruir daquela que lhe foi confiada, quão detestável ele aparece a todo o mundo? Contudo, muitos adúlteros vejo eu, que desejariam p…

Ou assim: Esta minha alegria está cumprida, isto é, a minha alegria ao ouvir a voz do Esposo. Tenho o meu dom; não reclamo mais, para não perder o que recebi. Quem se alegra em si mesmo, tem tristeza; mas quem se alegra no Senhor, sempre se alegrará, porque Deus é eterno.

Que significa isto: Convém que Ele cresça? Deus nem cresce nem diminui. E João e Jesus, segundo a carne, eram da mesma idade; pois a diferença de seis meses entre eles é de nenhuma consequência. Isto é um grande mistério. Antes da vinda do Senhor, os homens gloriam-se em si mesmos; Ele veio na natureza de nenhum homem, para que a glória do homem fosse diminuída e a glória de Deus exaltada. Pois Ele veio para remir os pecados mediante a confissão do homem: a confissão do homem, a humildade do homem, é a piedade de Deus, a exaltação de Deus. Esta verdade Cristo e João provaram, até pelos seus modos de sofrer: João foi decapitado, Cristo foi levantado na cruz. Então Cristo nasceu, quando os dias começam a crescer; João, quando começam a diminuir. Cresça, pois, em nós a glória de Deus, e dimin…

E vede: o próprio argumento com que pensaram derrubar a Cristo — «A quem destes testemunho» — Ele volta contra eles: «Vós mesmos me dais testemunho de que eu disse: Não sou o Cristo», como se dissesse: Se julgais verdadeiro o meu testemunho, deveis reconhecê-Lo mais digno de honra do que eu. Acrescenta: «Mas que fui enviado adiante dele»; isto é, sou um servo e cumpro a comissão do Pai que me enviou; meu testemunho não provém de favor ou parcialidade; digo aquilo que me foi dado dizer.

Mas como aquele que disse acima: De cujo sapato não sou digno de desatar a correia, se chama a si mesmo amigo? Como expressão não de igualdade, mas de excesso de alegria (pois o amigo do Esposo sempre se alegra mais do que o servo). E também como condescendência à fraqueza dos seus discípulos, que pensavam que ele se magoava com a superioridade de Cristo. Pois ele assim lhes assegura que, longe de magoar-se, alegrava-se grandemente de que a Esposa reconhecesse o seu Esposo.

Ou assim: A expressão que está não é sem significado, mas indica que sua parte já terminou, e que daqui em diante ele deve estar de pé e ouvir. Isto é uma transição da parábola para o assunto real. Pois tendo introduzido a figura de uma noiva e de um noivo, mostra como o casamento se consuma; a saber, pela palavra e doutrina. A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. E visto que as coisas que ele esperava haviam acontecido, acrescenta: Portanto, esta minha alegria está cumprida; isto é, a obra que eu tinha a fazer está terminada, e nada mais resta que eu possa fazer.

Em seguida, Ele despede os movimentos da inveja, não só quanto ao presente, mas também quanto ao futuro, dizendo: É necessário que Ele cresça, e que eu diminua; como se dissesse: O meu ofício cessou e findou; mas o Seu avança.