Jo 3, 9-12

Por que, pergunta-se, Ele fala no plural: "Nós falamos do que sabemos"? Porque sendo o que fala o Filho Unigênito de Deus, Ele queria mostrar que o Pai estava no Filho, e o Filho no Pai, e o Espírito Santo procedente de ambos, indivisivelmente.

Contudo, não acusa o homem de maldade, mas apenas de falta de sabedoria e iluminação. Alguém, porém, dirá: Que conexão tem este nascimento, de que Cristo fala, com as doutrinas judaicas? Esta: o primeiro homem que foi feito, a mulher que foi feita da sua costela, a estéril que deu à luz, os milagres que foram operados por meio da água—refiro-me à subida do ferro do rio por Elias, à passagem do Mar Vermelho e à purificação de Naamã, o sírio, no Jordão—foram todos tipos e figuras do nascimento espiritual e da purificação que por ele havia de realizar-se. Muitas passagens dos Profetas também têm uma referência oculta a este nascimento: como aquela nos Salmos: «Que a tua mocidade se renove como a da águia»; e: «Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é perdoada». E novamente, Isaque foi um tipo…

São palavras de brandura, não de ira; lição para nós, quando argumentamos e não podemos fazer progredir a conversa, que não por palavras ásperas e iradas, mas pela ausência de ira e clamor (pois o clamor é matéria da ira) provemos a solidez de nossos pontos de vista. Jesus, ao adentrar em doutrinas elevadas, sempre Se refreia por compaixão da fraqueza do ouvinte; e não insiste continuamente nas verdades mais importantes, mas se volta para outras mais humildes. Donde se segue: «Se vos falei de coisas terrenas e não credes, como crereis se vos falar das celestiais?»

Ou assim: Não te admires de Ele chamar terreno ao Batismo. Ele é realizado sobre a terra e é comparado com aquele nascimento estupendo que é da substância do Pai, sendo um nascimento terreno de mera graça. E bem disse Ele, não: Não entendeis, mas: Não credes; porque quando o entendimento não pode compreender certas verdades, atribuímo-lo à deficiência natural ou à ignorância; mas onde não se recebe o que só pela fé se pode receber, a culpa não é deficiência, mas incredulidade. Estas verdades, porém, foram reveladas para que a posteridade cresse e se beneficiasse delas, ainda que o povo daquela idade não cresse.

Isto é: Se tu não crês que Eu posso levantar um templo que tu derrubaste, como podes crer que os homens possam ser regenerados pelo Espírito Santo?