Comentário patrístico

Jo 5, 27-29

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

7

Autores distintos

3

Texto do Evangelho

27e deu-lhe o poder de julgar, porque é Filho do homem 28Não vos admireis disso, porque virá tempo em que todos os que se encontram nos sepulcros ouvirão a sua voz, 29e os que tiverem feito obras boas sairão para a ressurreição da vida, mas os que tiverem feito obras más, sairão ressuscitados para a condenação.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

7

O Pai concedeu ao Filho poder não somente para dar vida, mas também para executar o juízo. E deu-Lhe autoridade para executar o juízo.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Mas por que insiste Ele tão constantemente nesses assuntos: juízo, ressurreição e vida? Porque estes são os argumentos mais poderosos para atrair os homens à fé, e os mais aptos a prevalecer sobre ouvintes obstinados. Pois aquele que está persuadido de que há de ressuscitar e ser chamado pelo Filho a prestar contas de suas más ações, ainda que nada mais saiba, esforçar-se-á por aplacar seu Juiz. Segue-se: Porque é o Filho do homem, não vos maravilheis disso. Paulo de Samósata lê: Deu-lhe poder de exercer o juízo também, porque é o Filho do homem. Mas esta conexão não tem sentido; pois Ele não recebe o poder de julgar porque é homem, (pois, nessa suposição, o que impediria que todos os homens fossem juízes?) mas porque é o inefável Filho de Deus; portanto, é Juiz. Devemos então ler: Porque…

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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Ou assim: Porquanto o Verbo estava no princípio com Deus, o Pai deu-Lhe ter vida em Si mesmo; mas porquanto o Verbo Se fez carne da Virgem Maria, feito homem, tornou-Se Filho do homem; e, como Filho do homem, recebeu poder para executar o juízo no fim do mundo; no qual tempo os corpos dos mortos ressuscitarão. As almas então dos mortos Deus as ressuscita por Cristo, o Filho de Deus; os seus corpos pelo mesmo Cristo, o Filho do homem. Por isso acrescenta: Porque Ele é o Filho do homem; pois, quanto ao Filho de Deus, sempre teve o poder.

Santo Agostinho · c. 354–430

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No juízo aparecerá a forma de homem; essa forma julgará, a qual foi julgada; Ele Se assentará Juiz, Aquele que esteve diante do juiz; condenará os culpados, Aquele que foi condenado inocente. Porque é conveniente que os julgados vejam o seu Juiz. Ora, os julgados consistem tanto de bons como de maus; de modo que a forma de servo será mostrada a bons e maus igualmente; a forma de Deus somente aos bons. Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus.

Santo Agostinho · Augustinus de Verb. Dom · c. 354–430

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Nenhum dos fundadores de seitas religiosas falsas pôde negar a ressurreição da alma, mas muitos negaram a ressurreição do corpo; e, a menos que Vós, Senhor Jesus, a tivésseis declarado, que resposta poderíamos dar ao contraditor? Para expor esta verdade, Ele diz: Não vos maravilheis disto (isto é, que Ele deu poder ao Filho do homem para executar o juízo), porque vem a hora, etc.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Ele não acrescenta «e agora é», aqui; porque esta hora seria no fim do mundo. Não vos maravilheis, isto é, não vos maravilheis, todos os homens serão julgados por um homem. Mas que homens? Não somente aqueles que Ele achar vivos. Porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz.

Santo Agostinho · Augustinus de Verb. Dom · c. 354–430

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O que pode ser mais claro? Os corpos dos homens estão nos sepulcros, não as suas almas. Acima, quando disse: «Vem a hora», e acrescentou «e agora é», prossegue: «Quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus». Não diz: «Todos os mortos»; porque por mortos entendem-se os ímpios, e os ímpios nem todos foram levados a obedecer ao Evangelho. Mas no fim do mundo todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz e sairão. Não diz: «Viverão», como disse acima, quando falou da vida eterna e bem-aventurada; a qual nem todos terão, dos que sairão dos sepulcros. Este juízo foi cometido a Ele porque era o Filho do homem. Mas o que acontece neste juízo? Os que fizeram o bem irão para a ressurreição da vida, isto é, para viver com os Anjos de Deus; os que fizeram o mal para a ressurreição do juízo. J…

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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