Comentário patrístico

Jo 5, 30

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

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Autores distintos

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Texto do Evangelho

30Não posso de mim mesmo fazer coisa alguma. Julgo segundo o que ouço (de meu Pai), e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

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Isto é, nada que seja um desvio, ou que seja diferente do que o Pai deseja, vereis feito por Mim, mas, conforme ouço, julgo. Ele está apenas mostrando que era impossível que jamais desejasse algo senão o que o Pai desejava. Julgo, o Seu significado é, como se fosse Meu Pai que julgasse.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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Ele mostra que a vontade do Pai não é diferente da Sua, mas una e a mesma, como fundamento de defesa. Nem vos admireis se, sendo até então considerado não mais que um mero homem, Ele Se defende de modo algo humano, e mostra Seu juízo ser justo pelo mesmo fundamento que qualquer outra pessoa teria tomado; a saber, que aquele que tem seus próprios fins em vista pode incorrer em suspeita de injustiça, mas aquele que não os tem, não pode.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Estávamos para perguntar a Cristo: Vós julgareis, e o Pai não julgará: não julgareis então segundo o Pai? Ele nos antecipa dizendo: Eu não posso de Mim mesmo fazer coisa alguma.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Quando falou da ressurreição da alma, não disse: Ouvi, mas: Vede. Ouvir implica um mandamento que procede do Pai. Fala como homem, que é inferior ao Pai.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Assim como ouço, julgo, diz-se ou em referência à Sua subordinação humana, como Filho do homem, ou àquela natureza imutável e simples da filiação derivada do Pai; na qual natureza ouvir e ver é idêntico ao ser. Portanto, assim como ouve, julga. O Verbo é gerado uno com o Pai, e por isso julga segundo a verdade. Segue-se: E o Meu juízo é justo, porque não busco a Minha própria vontade, mas a vontade do Pai que Me enviou. Isto tem o propósito de nos reconduzir àquele homem que, buscando a sua própria vontade, e não a d’Aquele que o fez, não se julgou justamente, mas teve sobre si pronunciado um justo juízo. Ele não acreditou que, fazendo a sua própria vontade, e não a de Deus, haveria de morrer. Assim fez a sua própria vontade e morreu; porque o juízo de Deus é justo, juízo este que o Filho…

Santo Agostinho · Augustinus contra Arianos · c. 354–430

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Não busco, pois, a Minha própria vontade, isto é, a vontade do Filho do homem em oposição a Deus; porque os homens fazem a sua própria vontade, e não a de Deus, quando, para fazer o que desejam, violam os mandamentos de Deus. Mas quando fazem o que desejam, de modo a seguirem ao mesmo tempo a vontade de Deus, não fazem a sua própria vontade. Ou: Não busco a Minha própria vontade, isto é, porque não sou de Mim mesmo, mas do Pai.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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O Filho único diz: Não busco a Minha própria vontade; e, contudo, os homens desejam fazer a sua própria vontade. Façamos nós a vontade do Pai, de Cristo e do Espírito Santo; porque estes têm uma só vontade, poder e majestade.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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