Jo 9, 1-7

Ou assim: Pela Sua saliva entendei o sabor da contemplação interior. Ela desce da cabeça para a boca e nos dá o gosto da revelação do esplendor Divino ainda nesta vida. A mistura da Sua saliva com o lodo é a mistura da graça sobrenatural, a saber, a contemplação d'Ele mesmo com o nosso conhecimento carnal, para o esclarecimento da alma e restauração do entendimento humano da sua cegueira original.

Misticamente, nosso Senhor, depois de ser banido das mentes dos judeus, passou para os gentios. A passagem ou viagem aqui é a Sua descida do céu à terra, onde viu o cego, isto é, olhou com compaixão para o gênero humano.

Alguns pensam que o lodo não foi posto sobre os olhos, mas feito em olhos.

Foram levados a fazer esta pergunta pelo fato de Nosso Senhor ter dito acima, ao curar o paralítico: Eis que estás curado; não peques mais. Pensando daí que o homem havia sido ferido de paralisia por causa dos seus pecados, perguntam a Nosso Senhor acerca do cego aqui: se ele pecou, ou seus pais; nenhuma das quais poderia ter sido a razão da sua cegueira; a primeira, porque ele era cego desde o nascimento; a última, porque o filho não sofre pelo pai. Jesus respondeu: Nem este pecou, nem seus pais.

Não se deve entender que Ele queira dizer que outros se tornaram cegos por causa dos pecados de seus pais, pois um homem não pode ser punido pelo pecado de outro. Mas teria então aquele homem sofrido injustamente? Antes diria que aquela cegueira foi um benefício para ele, porque por ela foi levado a ver com o olho interior. De qualquer modo, Aquele que o trouxe à existência do nada teve o poder de fazer com que ele no final não perdesse com isso. Alguns também dizem que o para que aqui expressa não a causa, mas o evento, como na passagem em Romanos: A Lei entrou para que abundasse o pecado, sendo o efeito neste caso que o nosso Senhor, ao abrir o olho fechado e curar outras enfermidades naturais, demonstrou o seu próprio poder.

Que a glória de Deus se manifestasse, Ele disse de Si mesmo, não do Pai; a glória do Pai já se manifestava. Importa que Eu faça as obras dAquele que Me enviou; isto é, importa que Eu me manifeste e mostre que faço o mesmo que Meu Pai faz.

Enquanto é dia, acrescenta; isto é, enquanto os homens têm oportunidade de crer em Mim; enquanto esta vida dura; Vem a noite, quando ninguém pode trabalhar. Noite aqui significa aquela de que fala Mateus: Lançai-o nas trevas exteriores. Então haverá noite, na qual ninguém pode trabalhar, mas somente receber conforme o que tiver trabalhado. Enquanto viverdes, fazei o que haveis de fazer; porque além disto não há fé, nem trabalho, nem arrependimento.

Confirma então as Suas palavras com obras: Tendo dito isto, cuspiu no chão, e com a saliva fez lodo, e untou com o lodo os olhos do cego. Aquele que trouxera à existência substâncias maiores do nada, muito mais poderia ter dado a visão sem o uso de qualquer matéria; mas quis mostrar que era o Criador, que no princípio usou de lodo para a formação do homem. Faz o lodo com saliva, e não com água, para tornar evidente que não era o tanque de Siloé, para onde estava prestes a enviá-lo, mas a virtude que procedia da Sua boca, que restituiu a vista ao homem. E então, para que a cura não parecesse ser efeito do lodo, ordenou ao homem que se lavasse: E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé. O Evangelista dá o significado de Siloé, que por interpretação é Enviado, para dar a entender que foi o…

Nasceu ele então sem pecado original, ou nunca lhe acrescentou pelo pecado atual? Tanto este homem como seus pais haviam pecado, mas esse pecado não foi a razão pela qual ele nasceu cego. Nosso Senhor dá a razão; a saber: que as obras de Deus fossem manifestadas nele.

Ao dizer: Aquele que Me enviou, atribui toda a glória Àquele de Quem Ele é. O Pai tem um Filho que é d'Ele, mas não tem ninguém de Quem Ele mesmo seja.

Mas se trabalhamos agora, agora é o dia, agora Cristo está presente; como Ele diz: Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Este é pois o dia. O dia natural completa-se pelo curso do sol e contém apenas algumas horas; o dia da presença de Cristo durará até o fim do mundo: pois Ele mesmo disse: Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.

Pois o cego aqui é a raça humana. A cegueira sobreveio ao primeiro homem por causa do pecado; e dele todos a derivamos: isto é, o homem nasce cego. AUG. Nosso Senhor cuspiu no chão e fez lodo com a saliva, porque Ele era o Verbo feito carne. O homem não viu imediatamente quando foi ungido; isto é, foi como que feito apenas catecúmeno. Mas foi enviado ao tanque chamado Siloé, isto é, foi batizado em Cristo; e então foi iluminado. O evangelista nos explica então o nome deste tanque: que por interpretação é Enviado; pois, se Ele não tivesse sido enviado, nenhum de nós teria sido libertado dos nossos pecados.