Lc 18, 1-8

A viúva pode-se dizer que se assemelha à Igreja, que aparece desolada até que venha o Senhor, que agora secretamente vela por ela. Mas nas palavras seguintes: «E ela veio a ele, dizendo: Vinga-me» etc., é-nos dita a razão pela qual os eleitos de Deus oram para que sejam vingados; o que também lemos dito dos mártires no Apocalipse de São João, embora ao mesmo tempo sejamos claramente lembrados de orar por nossos inimigos e perseguidores. Esta vingança dos justos, portanto, devemos entender que é para que os ímpios pereçam. E eles perecem de duas maneiras: ou pela conversão à justiça, ou pelo castigo, tendo perdido a oportunidade de conversão. Embora, se todos os homens fossem convertidos a Deus, ainda restaria o diabo para ser condenado no fim do mundo. E, visto que os justos anseiam pela v…

Se, pois, com o juiz injustíssimo, a perseverança da suplicante por fim prevaleceu até o cumprimento de seu desejo, quanto mais confiantes devem sentir-se aqueles que não cessam de orar a Deus, a Fonte de justiça e misericórdia? E assim se segue. E o Senhor disse: «Ouvi o que…» etc.

Nosso Senhor diz isto acerca da fé perfeita, que raramente se encontra na terra. Vede quão cheia está a Igreja de Deus; se não houvesse fé, quem entraria nela? Se houvesse fé perfeita, quem não removeria montanhas?

Nosso Senhor acrescenta isto para mostrar que, quando a fé falta, a oração morre. Para orar, pois, devemos ter fé; e para que a nossa fé não desfaleça, devemos orar. A fé derrama a oração, e o derramamento do coração na oração dá firmeza à fé.

Podemos observar que a irreverência para com o homem é um indício de um maior grau de maldade. Pois quantos não temem a Deus, mas são contidos pela sua vergonha diante dos homens, são até aí menos pecadores; mas quando um homem se torna também descuidado dos outros homens, o peso dos seus pecados é grandemente aumentado. Segue-se: E havia uma viúva naquela cidade.

Como se dissesse: Se a perseverança podia abrandar um juiz manchado de todo pecado, quanto mais as nossas orações inclinarão à misericórdia a Deus, Pai de todas as misericórdias! Mas alguns deram um significado mais sutil à parábola, dizendo que a viúva é a alma que se despojou do velho homem (isto é, o diabo, que é o seu adversário), porque ela se aproxima de Deus, o Juiz justo, que não teme (porque só Ele é Deus) nem respeita o homem, pois em Deus não há acepção de pessoas. Sobre a viúva, pois, ou a alma que sempre O suplica contra o diabo, Deus mostra misericórdia e é abrandado pela sua importunidade. Depois de nos ter ensinado que nos últimos dias devemos recorrer à oração por causa dos perigos que se aproximam, nosso Senhor acrescenta: 'Todavia, quando vier o Filho do Homem, porventur…

Quando o Criador Todo-Poderoso aparecer na forma do Filho do homem, tão escassos serão os eleitos, que não tanto os clamores dos fiéis, mas o torpor dos outros apressará a ruína do mundo. Fala, pois, Nosso Senhor como que duvidosamente, não porque Ele verdadeiramente duvide, mas para nos repreender; assim como nós, às vezes, em uma matéria certa, podemos usar palavras de dúvida, como, por exemplo, repreendendo um servo: «Lembra-te, não sou eu teu senhor?»