Lc 5, 1-3

Condescendendo a todos, a fim de que pudesse tirar um peixe do profundo, isto é, o homem nadando nas cenas sempre mutáveis e amargas tormentas desta vida.

Do qual navio Ele ensinava a multidão, porque pela autoridade da Igreja Ele ensina os gentios. Mas o Senhor, entrando no navio e pedindo a Pedro que se afastasse um pouco da terra, significa que devemos ser moderados em nossas palavras para a multidão, para que eles não sejam ensinados com coisas terrenas, nem das coisas terrenas se precipitem nas profundezas dos sacramentos. Ou, o Evangelho deve primeiro ser pregado aos países vizinhos dos gentios, para que (como Ele depois diz, Faze-te ao largo) Ele ordenasse que fosse pregado depois às nações mais distantes.

Mas o Senhor procura evitar a glória quanto mais ela O seguia, e por isso, separando-Se da multidão, entrou num barco, como se diz: E viu dois barcos parados junto ao lago; mas os pescadores haviam saído deles e estavam lavando as redes.

Porque se apegavam a Ele com amor e admiração, e ansiavam por conservá-Lo consigo. Pois quem se apartaria enquanto Ele operava tais milagres? quem não se contentaria em ver apenas o Seu rosto, e a boca que proferia tais coisas? Nem só como operador de milagres era objeto de admiração, mas todo o Seu aspecto transbordava de graça. Portanto, quando Ele fala, escutam-no em silêncio, não interrompendo o fio do Seu discurso; porque está dito: para que ouvissem a palavra de Deus, &c. Segue-se: E Ele estava perto do lago de Genesaré.

Tendo o Senhor realizado muitas e várias espécies de curas, a multidão começou a não atender nem ao tempo nem ao lugar no seu desejo de ser curada. Chegou a tarde, seguiram-no; um lago está diante deles, continuam a apertar; como está dito: «E aconteceu que, apertando-o o povo.»

O lago de Genesaré diz-se ser o mesmo que o mar da Galileia ou o mar de Tiberíades; mas é chamado mar da Galileia pela província adjacente, mar de Tiberíades por uma cidade vizinha. Genesaré, porém, é o nome que lhe é dado pela natureza do próprio lago, (o qual se pensa, pelo cruzar das suas ondas, levantar sobre si uma brisa. sendo a expressão grega para “fazer uma brisa para si”. Pois a água não é estável como a de um lago, mas constantemente agitada pelas brisas que sopram sobre ela. É doce ao paladar, e saudável para beber. Na língua hebraica, qualquer extensão de água, seja doce ou salgada, é chamada mar.