Isto é, fala-lhes abertamente de Si mesmo, para que sejam inexcusáveis. Pois prossegue: «Como dizem os escribas que o Cristo é Filho de Davi?»
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automáticaComentário patrístico
Mc 12, 35-37
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
6
Autores distintos
4
Texto do Evangelho
35Continuando a ensinar no templo, Jesus tomou a palavra e disse: "Como dizem os escribas que o Cristo é filho de David? 36O mesmo David, inspirado pelo Espírito Santo, diz (Ps. 109, 1): Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. 37O mesmo David portanto lhe chama Senhor, como é ele pois seu filho? A grande multidão o ouvia com gosto.
Matos Soares · domínio público
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Dossiês doutrinaisQuando uma passagem abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.
Comentários dos Padres
6Assim, pois, o Senhor conclui, a partir do que foi dito antes, as questões duvidosas. Pois das palavras precedentes de Davi se prova que Cristo é o Senhor de Davi, mas segundo a afirmação dos escribas, se prova que Ele é seu Filho. E isto é o que se acrescenta: «Davi mesmo então Lhe chama Senhor, como é Ele então seu Filho?»
Glossa Ordinária · Glossa
tradução automáticaA saber, porque viram que Ele respondia e propunha questões com sabedoria.
Glossa Ordinária · Glossa
tradução automáticaPorque Cristo se aproximava da Sua Paixão, corrige uma falsa opinião dos judeus, que diziam que Cristo era Filho de David, não seu Senhor. Por isso se diz: «E Jesus respondia, dizendo, ensinando no templo.»
Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107
tradução automáticaMas Cristo mostra-Se como Senhor pelas palavras de Davi, como se dissesse: Não podeis dizer que Davi disse isto sem a graça do Espírito Santo, mas chamou-Lhe Senhor no Espírito Santo; e que Ele é Senhor, mostra-o por isto que se acrescenta: «Até que Eu ponha os Teus inimigos por escabelo dos Teus pés;» pois eles próprios eram Seus inimigos, a quem Deus pôs debaixo do escabelo de Cristo. Beda: Mas a sujeição dos Seus inimigos pelo Pai não mostra a fraqueza do Filho, mas a unidade da natureza, pela qual Um obra no Outro; pois o Filho também sujeita os inimigos do Pai, porque glorifica o Seu Pai sobre a terra.
Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107
tradução automáticaA pergunta de Jesus é-nos útil ainda agora contra os judeus; pois eles, reconhecendo que Cristo há de vir, afirmam que Ele é um mero homem, uma pessoa santa descendente de Davi; contudo, o próprio Davi Lhe chama Senhor. Não são, porém, repreendidos por Lhe chamarem filho de Davi, mas por não crerem que Ele é o Filho de Deus. Segue-se: «E o povo comum O ouvia de boa vontade.»
São Beda, o Venerável · c. 672–735
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