Mt 17, 5-9

A voz que sai da nuvem fala ou a Moisés ou a Elias, que desejavam ver o Filho de Deus e ouvi-Lo; ou então é para ensinamento dos Apóstolos.

Ordena que guardem silêncio a respeito do que haviam visto, por esta razão: que, quando fossem cheios do Espírito Santo, se tornassem então testemunhas destes feitos espirituais.

Ora, o facto de os santos Apóstolos caírem com o rosto em terra foi uma prova da sua santidade, porque os santos são sempre descritos como caindo com o rosto em terra, mas os ímpios como caindo para trás.

Ou ainda: porque, se a sua majestade fosse publicada entre o povo, estes impediriam a dispensação da sua paixão, opondo resistência aos sumos sacerdotes; e assim a redenção do gênero humano sofreria impedimento.

Como Pedro havia perguntado imprudentemente, não merece resposta alguma; mas o Pai responde pelo Filho, para que se cumprisse a palavra do Senhor: «Aquele que me enviou, esse dá testemunho de mim.»

A voz do Pai se faz ouvir desde o céu, dando testemunho do Filho, ensinando a Pedro a verdade, tirando-lhe o erro, e por meio de Pedro, também aos demais discípulos; pelo que prossegue: «Este é o meu Filho amado.» Para Ele ergue o tabernáculo, a Ele obedece; este é o Filho, aqueles são apenas servos; e também eles devem, como tu, preparar um tabernáculo para o Senhor nas mais íntimas regiões do coração.

Tríplice é a causa do seu terror: ou porque conheciam haver procedido mal; ou porque a nuvem resplandecente os havia coberto; ou porque tinham ouvido a voz de Deus Pai falando; pois a fragilidade humana não pode suportar contemplar tão grande glória, e cai por terra, tremendo em alma e corpo. E quanto mais alto alguém tiver visado, tanto mais baixa será a sua queda, se desconhecer a própria medida.

E como estivessem prostrados, e não pudessem levantar-se por si mesmos, Ele se aproxima, toca-os suavemente, para que pelo seu toque fosse banido o temor e os membros enfraquecidos recuperassem as forças; «E Jesus, aproximando-se, tocou-os.» Acrescentou ainda a sua palavra à sua mão: «E disse-lhes: Levantai-vos, não temais.» Primeiro afasta o temor, para depois impartir o ensinamento. Segue-se: «E levantando eles os olhos, não viram ninguém, senão só Jesus;» o que se fez com boa razão; pois se Moisés e Elias houvessem permanecido com o Senhor, poderia parecer incerto a qual deles em particular o testemunho do Pai havia sido prestado. Também veem Jesus de pé depois que a nuvem se dissipou e Moisés e Elias desapareceram, porque, afastada a sombra da Lei e dos Profetas, ambos se encontram no…

Nem Moisés nem Elias falam, mas o Pai, maior que todos, envia uma voz desde a nuvem, para que os discípulos acreditassem que esta voz vinha de Deus. Pois Deus costuma manifestar-Se em uma nuvem, como está escrito: «Nuvens e trevas estão ao seu redor;» e é isto o que se diz: «Eis que uma voz saiu da nuvem.»

Não temas, pois, Pedro; pois se Deus é poderoso, é manifesto que o Filho também é poderoso; pelo que, se Ele é amado, não temas tu; pois ninguém abandona aquele a quem ama; nem tu O amas igualmente com o Pai. Nem O ama Ele simplesmente porque O gerou, mas porque é de uma só vontade consigo mesmo; como se segue: «Em quem me comprazo;» o que quer dizer: em quem repouso satisfeito, quem aceito, pois todas as coisas do Pai Ele realiza com cuidado, e a sua vontade é uma com a do Pai; portanto, se Ele quer ser crucificado, não fales então contra isso.

Mas quando anteriormente, no batismo de Cristo, tal voz veio do céu, nenhum dentre a multidão então presente sofreu coisa alguma desta espécie; como é então que os discípulos no monte caíram prostrados? Porque, com efeito, grande era a sua solicitude, grande e solitária a altura do lugar, e a própria transfiguração estava acompanhada de coisas aterradoras: a luz resplandecente e a nuvem que se estendia; todas estas coisas juntas concorreram para os aterrorizar.