Mt 2, 21-23

Pode-se perguntar: Como então podiam seus pais subir todos os anos, durante a infância de Cristo, a Jerusalém, como Lucas relata, se o medo de Arquelau agora os impedia de aproximar-se dela? Esta dificuldade é facilmente resolvida. Na festa, poderiam passar despercebidos na multidão e, retornando logo, onde em tempos comuns temeriam habitar. Assim, nem se tornaram ímpios por negligenciar a festa, nem notórios por morar continuamente em Jerusalém. Ou nos é lícito entender Lucas quando diz que "subiam todos os anos" como falando de um tempo em que nada tinham a temer de Arquelau, o qual, como relata Josefo, reinou apenas nove anos. Há ainda uma dificuldade no que se segue: "Avisado em sonhos, desviou-se para as partes da Galileia." Se José temia ir para a Judeia porque um dos filhos de Herod…

Mas a interpretação figurada subsiste de todo modo. José representa os Apóstolos, a quem Cristo é confiado para ser levado a toda parte. Estes, como se Herodes estivesse morto, isto é, destruído o seu povo na paixão do Senhor, são mandados a pregar o Evangelho aos judeus; são enviados às ovelhas perdidas da casa de Israel. Mas, achando ainda persistente a semente da sua incredulidade hereditária, temem e retiram-se; admoestados por uma visão, a saber, vendo o Espírito Santo derramado sobre os gentios, levam Cristo até eles.

Mas então poderíamos perguntar: por que não temeu entrar na Galileia, visto que Arquelau também reinava ali? Ele poderia estar melhor oculto em Nazaré do que em Jerusalém, que era a capital do reino, e onde Arquelau residia constantemente.

Ou podemos aplicar isto aos últimos tempos da Igreja judaica, quando muitos judeus, convertidos pela pregação de Enoque e Elias, e os demais, cheios do espírito do Anticristo, pelejarão contra a fé. Assim, aquela parte da Judéia onde Arquelau reina significa os seguidores do Anticristo; Nazaré da Galiléia, para onde Cristo é levado, significa a parte da nação que abraçará a fé. Galiléia quer dizer «remoção»; Nazaré, «a flor das virtudes»; pois a Igreja, quanto mais zelosamente se remove do terreno para o celeste, tanto mais abunda na flor e fruto das virtudes.

Se ele pretendesse citar um texto particular, não teria escrito ‘Profetas’, mas ‘o Profeta’. Usando assim o plural, evidentemente não toma as palavras de qualquer passagem da Escritura, mas o sentido de toda ela. Nazareno interpreta-se ‘Santo’, e que o Senhor seria Santo, toda a Escritura testifica. De outro modo, podemos explicar que se encontra em Isaías, lido segundo a letra estrita do hebraico: “Sairá uma vara do tronco de Jessé, e um Nazareno brotará das suas raízes.”

E, uma vez que deixara a terra do seu nascimento, todas as ocorrências caíram no esquecimento; o furor da perseguição se consumara em Belém e seus arredores. Escolhendo, pois, Nazaré, José ao mesmo tempo evitou o perigo e retornou à sua pátria.