Mt 20, 17-19

Na Sua Paixão vemos o que devemos sofrer pela verdade, e na Sua ressurreição o que devemos esperar na eternidade; donde se diz: «E ao terceiro dia ressurgirá.»

Porque a salvação dos homens inteiramente repousa sobre a morte de Cristo; nem há coisa alguma por que sejamos mais obrigados a dar graças a Deus, do que por Sua morte. Ele comunicou o mistério de Sua morte a Seus discípulos por esta razão, a saber, porque o tesouro mais precioso é sempre confiado aos vasos mais dignos. Se os demais tivessem ouvido a paixão de Cristo, os homens poderiam ter sido perturbados por causa da fraqueza de sua fé, e as mulheres por causa da ternura de sua natureza, porquanto tais coisas comumente movem a lágrimas.

A palavra «Eis que» é palavra de ênfase, para lhes mandar guardar no coração a memória deste momento. Diz: «Nós subimos»; como que a dizer: Vós vedes que vou de minha livre vontade para a morte. Quando então me virdes pendurado na cruz, não julgueis que sou apenas humano; pois, embora poder morrer seja humano, querer morrer é mais que humano.

Porque quando a tristeza vem em tempo em que a esperamos, acha-se mais leve do que teria sido se nos tivesse surpreendido.

Na verdade, Ele o havia dito, e a muitos, mas obscuramente, como naquela ocasião: «Derribai este templo» [João 2:19]; e ainda: «Não lhe será dado outro sinal, senão o do profeta Jonas» [Mateus 12:39]. Mas agora comunicou-o claramente a Seus discípulos.

Ele também os previne, para que aprendam que vem à Sua paixão ciente e voluntariamente. E de início apenas predissera Sua morte, mas agora, estando eles mais disciplinados, revela ainda mais, como: «Entregá-lo-ão aos gentios».

Foi isto acrescentado, para que, quando vissem os sofrimentos, esperassem pela ressurreição.

Meditando, pois, sobre isto, devemos saber que, muitas vezes, mesmo quando há certa provação a sofrer, devemos oferecer-nos a ela. Mas, porquanto foi dito acima: «Quando vos perseguirem numa cidade, fugi para outra» (Mt 10,23), pertence ao sábio em Cristo julgar quando a ocasião exige que ele evite, e quando que ele vá ao encontro dos perigos.

Nenhuma menção há de que os discípulos tenham dito ou feito algo ao ouvir estes sofrimentos que haviam de sobrevir a Cristo, lembrando-se do que o Senhor dissera a Pedro, temendo que lhes fosse dirigida igual ou pior admoestação. E contudo há escribas que supõem conhecer as divinas Escrituras, os quais condenam Jesus à morte, açoitam-no com suas línguas e o crucificam nisto, que procuram extinguir a sua doutrina; mas Ele, desaparecendo por um tempo, de novo ressuscita para aparecer àqueles que receberam a sua palavra, que assim podia ser.