Mt 24, 6-8

«Nação se levantará contra nação» — mostra a inquietação dos ânimos dos homens; «pestilências» — a aflição de seus corpos; «fomes» — a esterilidade do solo; «terremotos em diversos lugares» — a ira do céu lá do alto.

Ou de outro modo: Assim como o corpo adoece antes da morte do homem, assim é necessário que, antes da consumação deste mundo, a terra seja abalada, como se estivesse paralítica, por frequentes terremotos; o ar adquira uma qualidade mortífera e se torne pestilento; a energia vital do solo desfaleça, e seus frutos murchem. E por consequência dessa escassez, os homens são incitados ao roubo e à guerra. Mas porque a guerra e a contenda nascem às vezes da cobiça, e às vezes do desejo de poder e de glória vã, daquelas que hão de acontecer antes do fim do mundo, uma causa ainda mais profunda se poderá assinalar. Porque assim como a vinda de Cristo trouxe, por Seu poder divino, paz a diversas nações, assim será, por outro lado, «que, quando a iniquidade abundar, a caridade de muitos se esfriará»,…

Isto deve acontecer antes que possamos ver a perfeição daquela sabedoria que está em Cristo; mas ainda não será aquele fim que buscamos, porque um fim pacífico está longe daqueles homens.

E porque isto podia alarmar os discípulos, continua Ele: «Vede que não vos turbeis.» E porque eles supunham que o fim do mundo se seguiria imediatamente após a guerra em que Jerusalém seria destruída, corrige Ele as suas suspeitas a respeito disto: «Importa que isto aconteça, mas ainda não é o fim.»

E para mostrar que Ele também havia de combater contra os judeus, diz-lhes não somente de guerras, mas de calamidades infligidas pela Providência: "E haverá pestes, fomes e terremotos em diversos lugares."

E estas coisas não sucederão segundo a ordem da natureza antes estabelecida entre os homens, mas virão da ira do céu; e por isso Ele não disse que viriam apenas, ou que viriam de repente, mas acrescenta significativamente: «Todas estas são princípios das aflições», isto é, das aflições dos judeus.

Figuradamente; reino que se levanta contra reino, e peste daquele discurso que se espalha como uma mancha pestilente, e fome de ouvir a palavra de Deus, e comoção por toda a terra, e separação da verdadeira fé, podem ser entendidos antes como os hereges, que, lutando entre si, dão a vitória à Igreja.

«Todas estas coisas são princípios de dores» entende-se melhor das dores de parto, como que a conceição da vinda do Anticristo, e não do parto.