Tão grandemente Deus se compraz nos sentimentos de benevolência que temos para com todos os homens, que dispensará a Sua própria misericórdia somente aos misericordiosos.
Santo Hilário de Poitiers · c. 310–367
tradução automáticaComentário patrístico
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
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Autores distintos
6
Texto do Evangelho
7Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
Matos Soares · domínio público
Tão grandemente Deus se compraz nos sentimentos de benevolência que temos para com todos os homens, que dispensará a Sua própria misericórdia somente aos misericordiosos.
Santo Hilário de Poitiers · c. 310–367
tradução automáticaPronuncia bemaventurados aqueles que socorrem os miseráveis, porque são recompensados em serem eles mesmos libertados de toda miséria; como se segue: "porque alcançarão misericórdia".
Santo Agostinho · c. 354–430
tradução automáticaA misericórdia aqui não se diz somente das esmolas, mas é em todo pecado de um irmão, se levamos mutuamente os fardos uns dos outros.
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automáticaA justiça e a misericórdia estão de tal modo unidas, que uma deve estar mesclada com a outra; a justiça sem misericórdia é crueldade; a misericórdia sem justiça, profusão — por isso Ele passa de uma a outra.
Glossa Ordinária · Glossa
tradução automáticaJustamente é dispensada misericórdia aos misericordiosos, para que recebam mais do que mereceram; e assim como aquele que tem mais do que lhe basta recebe mais do que aquele que tem apenas o necessário, assim a glória da misericórdia é maior do que a das coisas até aqui mencionadas.
Glossa Ordinária · Glossa · ap. Anselm
tradução automáticaA recompensa aqui parece à primeira vista ser somente um retorno igual; mas na verdade é muito mais; pois a misericórdia humana e a divina não devem ser postas em igualdade.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaO misericordioso é aquele que tem um coração triste; conta a miséria alheia como sua própria, e se entristece com o sofrimento dos outros como com o seu próprio.
Remígio de Auxerre · c. 841–908
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