Tendo Cristo realizado muitas e grandes e maravilhosas coisas em terra, passa ao mar, para que ali também manifestasse o seu excelente poder, apresentando-se a todos os homens como o Senhor tanto da terra como do mar. "E entrando ele num barco, seguiram-no os seus discípulos", não sendo fracos, mas fortes e firmados na fé. Assim o seguiram não tanto pisando em suas pegadas, quanto acompanhando-O na santidade do espírito.
Orígenes · Hom. in div. vii · c. 184–253
tradução automáticaPor isso, tendo entrado na barca, fez levantar-se o mar; "E eis que se levantou no mar uma grande tempestade, de sorte que a barca era coberta pelas ondas." Esta tempestade não se levantou por si mesma, mas em obediência ao poder Daquele que deu a ordem, "o qual tira os ventos dos seus tesouros." Levantou-se "uma grande tempestade", para que uma grande obra fosse realizada; porque quanto mais as ondas se precipitavam para dentro da barca, tanto mais se perturbavam os discípulos, e buscavam ser livres pelo poder admirável do Salvador.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaAcontecimento admirável e estupendo! Aquele que nunca dormita nem dorme, diz-se que está adormecido. Dormiu com o seu corpo, mas estava desperto na sua Divindade, mostrando que trazia verdadeiramente um corpo humano que sobre Si tomara, corruptível. Dormiu com o corpo para que fizesse os Apóstolos velar, e para que todos nós nunca durmamos com a nossa mente. De tão grande temor foram tomados os discípulos, e quase fora de si, que se lançaram a Ele, e não O despertaram com modéstia ou suavidade, mas O acordaram com violência: "Chegaram-se a Ele os seus discípulos, e o despertaram, dizendo: Senhor, salva-nos, que perecemos."
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaÓ vós, verdadeiros discípulos! tendes o Salvador convosco, e temeis o perigo? A própria Vida está entre vós, e tendes medo da morte? Responderiam eles: Somos ainda crianças, e fracos; e por isso temos medo; donde se segue: "Disse-lhes Jesus: Por que temeis, homens de pouca fé?" Como se dissesse: Se me conhecestes poderoso sobre a terra, por que não credes que sou também poderoso sobre o mar? E ainda que a morte vos ameaçasse, não deveríeis suportá-la com constância? Aquele que crê pouco será arguido pela razão; aquele que de modo algum crê será desprezado.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaPor isso deu Ele ordem aos ventos e ao mar, e de uma grande tempestade fez-se uma grande bonança. Pois convém Àquele que é grande fazer grandes coisas; portanto, Aquele que primeiro agitou grandemente as profundezas do mar, agora novamente ordena uma grande bonança, para que os discípulos, que se haviam perturbado em demasia, tivessem grande regozijo.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaMas quem foram os homens que se maravilharam? Não deveis pensar que aqui se entendem os Apóstolos, pois nunca achamos os discípulos do Senhor mencionados com desconsideração; são sempre chamados ou os Discípulos ou os Apóstolos. Maravilharam-se, pois, aqueles que com Ele navegavam, de quem era a barca.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaIsto não é uma pergunta, "Que homem é este?", mas uma afirmação de que Ele é um a quem os ventos e o mar obedecem, "Que homem é então este?", isto é, quão poderoso, quão forte, quão grande! Ele ordena a toda criatura, e elas não transgridem a sua lei; só os homens desobedecem, e por isso são condenados pelo seu juízo. Figuradamente: Estamos todos embarcados na nave da Santa Igreja, e navegando através deste mundo tempestuoso com o Senhor. O próprio Senhor dorme um sono misericordioso enquanto sofremos, e aguarda o arrependimento dos ímpios.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaCheguemo-nos, pois, a Ele com alegria, dizendo com o Profeta: "Levantai-vos, ó Senhor, por que dormis?" E Ele ordenará aos ventos, isto é, aos demônios, que levantam as ondas, isto é, aos príncipes do mundo, a perseguir os santos, e fará uma grande bonança em torno tanto do corpo como do espírito, paz para a Igreja, quietude para o mundo.
Orígenes · c. 184–253
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