Comentário patrístico

Jo 18, 1-2

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

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Autores distintos

4

Texto do Evangelho

1Tendo Jesus dito estas palavras, saiu com os seus discípulos para a outra banda da torrente do Cedron, onde havia um horto, no qual entrou com os seus discípulos. 2Ora Judas, o traidor, conhecia bem este lugar, porque Jesus tinha ido lá muitas vezes com seus discípulos.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

9

Sobre o ribeiro de Cedron, i. é, dos cedros. É o genitivo em grego. Passa pelo ribeiro, i. é, bebe do ribeiro da Sua Paixão. Onde havia um horto, para que o pecado que foi cometido num horto, Ele o apagasse num horto. Paraíso significa horto de delícias.

Beato Alcuíno de Iorque · c. 735–804

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Judas sabia que, no tempo da festa, nosso Senhor costumava ensinar aos Seus discípulos doutrinas altas e misteriosas, e que ensinava em lugares como este. E como era então uma época solene, pensou que ali O encontraria, ensinando aos Seus discípulos coisas relativas à festa.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Mas por que João não diz: Depois de ter orado, entrou? Porque a sua oração foi um falar por amor dos seus discípulos. É agora noite; Ele vai e atravessa o ribeiro, e apressa-se para o lugar que era conhecido do traidor; assim não causando incômodo aos que estavam à espera dele, e mostrando aos seus discípulos que ia voluntariamente à morte.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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Para que não se pensasse que Ele entrara num jardim para se esconder, acrescenta-se: Mas Judas, que O traía, conhecia o lugar; porque Jesus ali ia muitas vezes com os seus discípulos.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Jesus muitas vezes se encontrara e falara a sós com seus discípulos ali, sobre doutrinas essenciais, tais que era lícito a outros ouvir. Ele faz isto nos montes e nos jardins, para estar fora do alcance do ruído e do tumulto. Judas, porém, foi para lá, porque Cristo muitas vezes passara a noite ali ao ar livre. Teria ido à sua casa, se pensasse que O encontraria dormindo ali.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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O discurso que nosso Senhor tivera com os seus discípulos depois da ceia, e a oração que se seguira, estando já terminados, o Evangelista começa a narrativa da sua Paixão. Quando Jesus falou estas palavras, saiu com os seus discípulos para além do ribeiro de Cedrom, onde havia um horto, no qual entrou Ele e os seus discípulos. Mas isto não sucedeu imediatamente após a oração ter findado; houve um intervalo contendo algumas coisas, que João omite, mas que são mencionadas pelos outros Evangelistas.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Suscitou-se entre eles uma contenda sobre qual deles seria o maior, como relata Lucas. Disse também a Pedro, como Lucas acrescenta no mesmo lugar: Eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo, etc. E, segundo Mateus e Marcos, cantaram um hino, e depois foram para o Monte das Oliveiras. Mateus, por último, reúne as duas narrativas: Então Jesus foi com os seus discípulos a um lugar chamado Getsêmani. Esse é o lugar que João aqui menciona: Onde havia um horto, no qual entrou Ele e os seus discípulos.

Santo Agostinho · Augustinus de Cons. Evang · c. 354–430

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Quando Jesus falou estas palavras mostra que Ele não entrou antes de ter terminado o discurso.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Ali o lobo em pele de ovelha, permitido pelo profundo conselho do Mestre do rebanho para andar entre as ovelhas, aprendeu de que modo dispersar o rebanho e enlaçar o Pastor.

Santo Agostinho · c. 354–430

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