Comentário patrístico

Jo 21, 15-17

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

14

Revisados

2

Autores distintos

4

Texto do Evangelho

15Tendo eles jantado, disse Jesus a Simão Pedro: "Simão, filho de João, amas-me mais do que estes?" Ele disse-lhe: "Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo." Jesus disse-lhe: "Apascenta os meus cordeiros." 16Disse-lhe outra vez; "Simão, filho de João, amas-me?" Ele disse-lhe: "Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo." Jesus disse-lhe: "Apascenta as minhas ovelhas." 17Disse-lhe pela terceira vez: "Simão, filho de João, amas-me?" Ficou Pedro triste, porque, pela terceira vez, lhe disse: "Amas-me?" E disse-lhe: "Senhor, tu conheces tudo; sabes que eu te amo." Jesus disse-lhe: "Apascenta as minhas ovelhas."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

14

O que, acima de tudo, atrai o amor divino é o cuidado e o amor pelo próximo. Nosso Senhor, deixando de lado os demais, dirige este mandamento a Pedro, por ser ele o chefe dos Apóstolos, a boca dos discípulos e a cabeça do colégio apostólico. Nosso Senhor já não se recorda do pecado de ele o ter negado, nem lho lança em rosto; antes, confia-lhe imediatamente o cuidado de seus irmãos. Se me amas, assume o cuidado de teus irmãos; manifesta aquele amor que mostraste por toda parte e oferece pelas ovelhas a vida que disseste que darias por Mim. Diz-lhe então, pela segunda vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Ele lhe responde: Sim, Senhor; tu sabes que eu te amo. E bem faz em dizer a Pedro: Amas-me?, e Pedro responde: Amo-te; e o nosso Senhor replica novamente: Apascenta os meus cordeiros. Daí…

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

Pela terceira vez faz a mesma pergunta e dá o mesmo mandamento; para mostrar quão grande importância dá Ele à superintendência das suas próprias ovelhas, e como a considera a maior prova de amor para com Ele.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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A pergunta feita pela terceira vez perturbou-o: Pedro entristeceu-se porque lhe disse pela terceira vez: Amas-me? Temia talvez receber novamente uma repreensão por professar amar mais do que amava. Por isso apela ao próprio Cristo: E disse-lhe: Senhor, tu sabes todas as coisas, isto é, os segredos do coração, presentes e futuros.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Mas surgiram servos infiéis, que dividiram o rebanho de Cristo e transmitiram essa divisão a seus sucessores; e ouves que dizem: Essas ovelhas são minhas; que procuras junto às minhas ovelhas? não te permitirei aproximar-te das minhas ovelhas. Se chamamos nossas as ovelhas, como eles chamam suas as suas, então Cristo perdeu as suas ovelhas.

Santo Agostinho · c. 354–430

Nosso Senhor perguntou isto, sabendo-o: Ele sabia que Pedro não somente O amava, mas O amava mais do que todos os outros.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Enquanto nosso Senhor era condenado à morte, ele temeu e O negou. Mas pela Sua ressurreição Cristo implantou o amor no seu coração e expeliu o temor. Pedro negou porque temia morrer; mas, quando nosso Senhor ressuscitou dos mortos e pela Sua morte destruiu a morte, que havia ele de temer? Diz-Lhe: Sim, Senhor; Vós sabeis que Vos amo. Sobre esta confissão do seu amor, nosso Senhor Lhe encomenda as Suas ovelhas; diz-lhe: Apascenta os Meus cordeiros. Como se não houvesse outra maneira de Pedro mostrar o seu amor por Ele senão sendo um pastor fiel, sob o supremo Pastor.

Santo Agostinho · Augustinus in Serm. Pass · c. 354–430

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Ele se entristeceu porque era interrogado tantas vezes por Aquele que sabia o que perguntava e que lhe dava a resposta. Responde, pois, do mais íntimo do seu coração: Vós sabeis que Vos amo.

Santo Agostinho · Augustinus de verbis Dom · c. 354–430

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Não diz mais; responde apenas o que ele próprio sabia: sabia que amava a Cristo; se algum outro O amava, não podia dizer, porque não podia ver o coração alheio. Jesus lhe diz: Apascenta as Minhas ovelhas; como se dissesse: Seja o ofício do amor apascentar o rebanho do Senhor, assim como foi a resolução do medo negar o Pastor.

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

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Os que apascentam as ovelhas de Cristo como se fossem suas, e não de Cristo, mostram claramente que amam a si mesmos, e não a Cristo; que são movidos pela cobiça da glória, do poder, do ganho, e não pelo amor de obedecer, de servir, de agradar a Deus. Amemos, pois, não a nós mesmos, mas a Ele, e ao apascentar as Suas ovelhas, não busquemos o que é nosso, mas o que é d'Ele. Porque quem ama a si mesmo, e não a Deus, não ama a si mesmo: o homem, que não pode viver por si mesmo, deve morrer amando a si mesmo; e não pode amar a si mesmo quem se ama para sua própria perdição. Ao passo que, quando é amado Aquele por Quem vivemos, amamo-nos mais a nós mesmos, porque não nos amamos a nós mesmos; porque não nos amamos a nós mesmos para que possamos amá-Lo, por Quem vivemos.

Santo Agostinho · c. 354–430

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Ele é chamado Simão, filho de João, sendo João seu pai natural. Mas misticamente, Simão é obediência, João graça, nome bem adequado àquele que foi tão obediente à graça de Deus, que amou nosso Senhor mais ardentemente do que qualquer um dos outros. Tal virtude provindo de dom divino, não de mera vontade humana.

Beato Alcuíno de Iorque · c. 735–804

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Apascentar as ovelhas é sustentar os crentes em Cristo para que não caiam da fé, prover sustento terreno para os que estão sob nós, pregar e exemplificar ademais a nossa pregação com a nossa vida, resistir aos adversários, corrigir os que erram.

Beato Alcuíno de Iorque · c. 735–804

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Terminada a ceia, Ele comete a Pedro a superintendência sobre as ovelhas do mundo, não aos outros: Assim, depois que ceiaram, Jesus diz a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-Me tu mais do que estes?

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Donde se toma o costume da tríplice confissão no batismo.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Há talvez uma diferença entre cordeiros e ovelhas. Os cordeiros são os que acabam de ser iniciados; as ovelhas são os perfeitos.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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