Jo 4, 39-42

É natural perguntar por que nosso Salvador permanece com os samaritanos, quando dera ordem a seus discípulos para não entrarem em nenhuma cidade de samaritanos. Mas devemos explicar isto misticamente. Ir pelo caminho dos gentios é estar imbuído da doutrina gentia; entrar numa cidade de samaritanos é admitir as doutrinas daqueles que creem nas Escrituras, mas as interpretam hereticamente. Mas quando os homens abandonam suas próprias doutrinas e vêm a Jesus, é lícito permanecer com eles.

Com o auxílio de nossas observações anteriores sobre o poço de Jacó e a água, não será difícil ver por que, ao encontrarem a verdadeira palavra, abandonam outras doutrinas, isto é, a cidade, por uma fé sólida. Observai que não pediram a nosso Salvador apenas que entrasse em Samaria, nota particularmente São João, ou que entrasse naquela cidade, mas que ali permanecesse. Jesus permanece com aqueles que Lho pedem, e especialmente com aqueles que saem da cidade para ir a Ele. [ Agostinho, sobre João: Permanece com eles dois dias, isto é, dá-lhes os dois mandamentos da caridade. ]

Não estavam ainda prontos para o terceiro dia; sem ansiedade por ver um milagre, como aqueles que ceiaram com Jesus em Caná da Galileia. (Esta ceia foi depois de Ele ter estado em Caná três dias.) O relato da mulher foi o fundamento de sua crença. O poder iluminador do próprio Verbo ainda não lhes era visível.

Pois é impossível que a mesma impressão seja produzida ouvindo de quem viu, e vendo a si mesmo; andar por vista é diferente de andar por fé. Os samaritanos agora não creem apenas pelo testemunho, mas por verem realmente a verdade.

Os judeus descreeram apesar dos milagres, enquanto estes manifestaram grande fé, antes mesmo que um milagre fosse realizado, e quando apenas tinham ouvido as palavras de nosso Senhor. E muitos mais creram por causa da Sua própria palavra. Por que então os Evangelistas não registram estas palavras? Para mostrar que omitem muitas coisas importantes, e porque o resultado mostra o que elas eram; sendo o resultado que a cidade inteira foi convencida. Por outro lado, quando os ouvintes não são convencidos, os Evangelistas são obrigados a registrar as palavras de nosso Senhor, para que o fracasso seja visto como devido à indiferença dos ouvintes, não a qualquer defeito no pregador. E agora, tendo-se tornado discípulos de Cristo, despedem sua primeira instrutora; E disseram à mulher: Já não cremos…