Lc 23, 44-46

Estando nós ambos juntos em Heliópolis, vimos ambos ao mesmo tempo, de maneira maravilhosa, a lua encontrar o sol (pois não era então o tempo da lua nova), e depois, desde a hora nona até à tarde, trazida sobrenaturalmente de novo à borda do diâmetro do sol. Além disso, observamos que esta obscuração começou do oriente, e tendo alcançado até ao limite ocidental do sol, finalmente retornou; e que a perda e restauração da luz se deu não do mesmo lado, mas de lados opostos do diâmetro. Tais foram os eventos milagrosos daquele tempo, e possíveis somente a Cristo, que é a causa de todas as coisas.

Ou, para falar mais expressamente: Quanto ao Seu corpo, estava no sepulcro; quanto à Sua alma, estava no inferno e com o ladrão no Paraíso; mas, como Deus, no trono com Seu Pai e o Espírito Santo.

Pois Ele encomenda a Seu Pai, por Si mesmo, toda a humanidade vivificada n'Ele; porque nós somos Seus membros, como diz o Apóstolo: «Vós todos sois um em Cristo.»

Mas convém-nos inquirir como o nosso Senhor Se distribui a Si mesmo em três partes ao mesmo tempo: nas entranhas da terra, como disse aos fariseus; no Paraíso de Deus, como disse ao ladrão; nas mãos do Pai, como aqui se diz. Para os que, todavia, consideram retamente, é quase indigno de questão, porque Aquele que pelo Seu divino poder está em todo lugar, está presente em qualquer lugar particular.

Este milagre então se realizou para que se tornasse conhecido que Aquele que sofrera a morte era o Soberano de toda a criação.

O que aqui se diz acerca das trevas, os outros dois Evangelistas, Mateus e Marcos, confirmam; mas São Lucas acrescenta a causa de onde provieram as trevas, dizendo: «E o sol escureceu-se.»

Logo que o Senhor de todos fora entregue para ser crucificado, toda a estrutura do mundo pranteou seu legítimo Senhor, e a luz foi obscurecida ao meio-dia, o que foi um manifesto sinal de que as almas dos que O crucificaram padeceriam trevas.

Ora, esta voz nos ensina que as almas dos santos não estão doravante encerradas no inferno como antes, mas estão com Deus, tendo-se Cristo tornado o princípio desta mudança.

Por isso, então, nosso Senhor mostrou que o Santo dos Santos não seria mais inacessível, mas, sendo entregue nas mãos dos romanos, seria profanado, e sua entrada, aberta.

O sol também se eclipsa para os sacrílegos, a fim de que ensombre a cena da sua terrível maldade; as trevas se espalharam sobre os olhos dos incrédulos, para que a luz da fé pudesse tornar a surgir.

Mas Lucas, desejando juntar milagre a milagre, acrescenta: *E o véu do templo se rasgou em dois.* Isto aconteceu quando Nosso Senhor expirou, como atestam Mateus e Marcos, mas Lucas o relatou por antecipação.