Mt 16, 20-21

Ou então falavam d'Ele em palavras humildes, como de um homem grande e admirável, mas ainda não o proclamavam como o Cristo. Todavia, se alguém quiser sustentar que Ele foi desde o princípio proclamado como Cristo, pode dizer que agora escolheu que aquele primeiro e breve anúncio do seu nome ficasse em silêncio e não fosse repetido, para que o pouco que tinham ouvido acerca do Cristo pudesse assentar em suas mentes. Ou a dificuldade pode ser assim resolvida: que a mais plena proclamação de Cristo não pertence ao tempo anterior à Ressurreição, mas ao tempo que devia vir após a Ressurreição; e que o mandato agora dado é para o tempo presente; pois de nada serviria pregá-Lo e calar acerca da sua cruz. Além disso, ordenou-lhes que a ninguém dissessem que Ele era o Cristo, e os preparou para qu…

E observai que não se diz «começou a dizer» nem «a ensinar», mas «a mostrar»; porque assim como se diz que as coisas são mostradas aos sentidos, assim as coisas que Cristo falou são ditas por Ele mostradas. Nem creio, na verdade, que àqueles que O viram padecendo muitas coisas na carne, as coisas que viram lhes tenham sido assim mostradas, como esta representação por palavras mostrava aos discípulos o mistério da paixão e ressurreição de Cristo. Naquele tempo, com efeito, «apenas começou a lhes mostrar», e depois, quando estavam mais capazes de o receber, lhes mostrou mais plenamente; pois tudo o que Jesus começou a fazer, isso levou a cabo. Convinha que fosse a Jerusalém, para ser posto à morte na Jerusalém de baixo, mas para ressuscitar e reinar na Jerusalém celestial. E quando Cristo re…

Mas para que ninguém suponha que esta é apenas uma explicação pessoal e não uma interpretação evangélica, o que se segue explica as razões pelas quais lhes proibiu de O pregar naquele tempo: «Então começou Jesus a mostrar a seus discípulos que lhe convinha ir a Jerusalém, e padecer muitas coisas dos anciãos, e dos escribas, e dos príncipes dos sacerdotes, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia.» O sentido é: Pregai-Me então, quando tiver padecido estas coisas; pois de nada servirá que Cristo seja pregado publicamente e a sua Majestade se difunda entre o povo, quando pouco depois o vejam açoitado e crucificado.