Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 20, 27-40

Aproximaram-se depois alguns saduceus, que negam a ressurreição, e fizeram-lhe a seguinte pergunta: 28"Mestre, Moisés deixou-nos escrito: Se morrer o irmão de algum, tendo mulher, e não deixar filhos, case-se com ela o seu irmão, para dar descendência ao seu irmão (Dt. 25,5-6). 29Ora havia sete irmãos. O primeiro casou, e morreu sem filhos. 30Casou também o segundo com a viúva, e morreu sem filhos. 31Casou depois com ela o terceiro. E assim sucessivamente todos os sete, e morreram sem deixar filhos. 32Morreu enfim também a mulher, depois de todos eles. 33Na ressurreição, de qual deles será ela mulher, pois que o foi de todos sete?" 34Jesus disse-lhes: "Os filhos deste século casam e são dados em casamento, 35mas os que forem julgados dignos do século futuro e da ressurreição dos mortos, nem os homens desposarão mulheres, nem as mulheres homens, 36porque não poderão jamais morrer; porquanto são semelhantes aos anjos, e são filhos de Deus, visto serem filhos da ressurreição. 37Que os mortos hajam de ressuscitar, o mostrou também Moisés a propósito da sarça, quando chamou ao Senhor o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, o Deus de Jacob (Ex. 3,6). 38Ora Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele, todos são vivos." 39Alguns dos escribas disseram-lhe: "Mestre, falaste bem" 40Dali em diante, não se atreveram mais a interrogá-lo.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Orígenes

A heresia dos saduceus não só nega a ressurreição dos mortos, mas também crê que a alma morre com o corpo. Observando então para enredar nosso Salvador em Suas palavras, propuseram uma questão justamente no momento em que O viram ensinando Seus discípulos acerca da ressurreição; como se segue: E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, Moisés nos escreveu: Se um irmão, &c.

Orígenes · c. 184–253

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Santo Agostinho

Pois os casamentos são por causa dos filhos, os filhos por causa da sucessão, a sucessão por causa da morte. Onde, pois, não há morte, não há casamentos; e daí se segue: Mas os que forem considerados dignos, &c.

Santo Agostinho · Augustinus de quaest. Evang · c. 354–430

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Teofilacto de Ócrida

Ora, os saduceus, apoiando-se em fundamento fraco, não criam na doutrina da ressurreição. Pois, imaginando a vida futura na ressurreição como carnal, eram justamente desviados e, por isso, blasfemando da doutrina da ressurreição como coisa impossível, inventam a história: Havia sete irmãos, etc.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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