Tempo Comum · Semana 30

terça-feira, 27 de outubro · paramento verde

Lc 13,18-21

Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 13,18-21

Dizia também: "A que é semelhante o reino de Deus, a que o compararei eu? 19É semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e semeou na sua horta; cresceu, tornou-se uma grande planta, e as aves do céu repousaram nos seus ramos. 20Disse outra vez : 'A que direi que o reino de Deus é semelhante? 21É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou em três medidas de farinha, até que ficasse tudo levedado."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Basílio Magno

Não que a paixão da ira pertença à substância divina, mas uma operação tal como em nós é causada pela ira é chamada a ira e indignação de Deus.

São Basílio Magno · c. 330–379

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Eusébio de Cesareia

Nosso Senhor nos havia pouco antes ensinado a preparar os nossos banquetes para aqueles que não podem retribuir, visto que teremos a nossa recompensa na ressurreição dos justos. Alguém, então, supondo que a ressurreição dos justos é uma e a mesma coisa com o reino de Deus, louva a recompensa acima mencionada; pois se segue: «Quando um dos que estavam à mesa com ele ouviu estas coisas, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer pão no reino de Deus.»

Eusébio de Cesareia · c. 260–339

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São Gregório Magno

Ou fez uma grande ceia, como quem nos preparou a plena fruição da doçura eterna. Convidou muitos, mas poucos vieram, porque às vezes aqueles que lhe estão sujeitos pela fé, por suas vidas se opõem ao seu banquete eterno. E esta é geralmente a diferença entre os deleites do corpo e da alma: que os deleites carnais, quando não possuídos, provocam um ardente desejo por eles; mas quando possuídos e devorados, o que come logo passa da saciedade ao fastio; os deleites espirituais, por outro lado, quando não possuídos, são desprezados; quando possuídos, mais desejados. Mas a misericórdia celeste recorda aqueles deleites desprezados aos olhos da nossa memória, e, para que afastemos a nossa repugnância, convida-nos ao banquete. Donde se segue: «E enviou o seu servo, etc.»

São Gregório Magno · Gregorius in Evang · c. 540–604

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