Tempo Comum · Semana 29

sábado, 24 de outubro · paramento verde

Lc 13,1-9

Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 13,1-9

Neste mesmo tempo chegaram alguns a dar-lhe a notícia de certos galileus, cujo sangue Pilatos misturara com o dos sacrifícios deles. 2Jesus respondeu-lhes; "Vós julgais que aqueles galileus eram maiores pecadores que todos os outros galileus, por terem padecido tanto? 3Não, eu vo-lo digo; mas, se não fizerdes penitência, todos perecereis do mesmo modo. 4Assim como também aqueles dezoito homens, sobre os quais caiu a torre de Siloé, e os matou, julgais que eles também foram mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalém? 5Não, eu vo-lo digo; mas, se não fizerdes penitência, todos perecereis do mesmo modo." 6Dizia também esta parábola: "Um homem tinha uma figueira plantada na sua vinha. Foi buscar fruto, e não o encontrou. 7Então disse ao cultivador da vinha: Eis que há três anos venho buscar fruto a esta figueira, e não o encontro; corta-a; para que está ela ocupando terreno inutilmente? 8Ele, porém, respondeu-lhe: Senhor, deixa-a ainda este ano, enquanto eu a cavo em roda, e lhe lanço esterco; 9se com isto der fruto, bem está, senão, cortá-la-ás depois."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Tito de Bostra

E ele aqui mostra claramente que quaisquer juízos que sejam proferidos para o castigo dos culpados acontecem não apenas pela autoridade dos juízes, mas pela vontade de Deus. Seja, portanto, que o juiz castigue pelos estritos fundamentos da consciência, ou tenha algum outro objetivo em sua condenação, devemos atribuir a obra ao desígnio divino.

Tito de Bostra · séc. IV

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São Gregório Magno

Com razão, pois, é curado o homem hidrópico na presença dos fariseus, porque pela enfermidade corporal de um é expressa a enfermidade mental do outro.

São Gregório Magno · Gregorius Moralium · c. 540–604

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Santo Agostinho

Ora, Ele comparou apropriadamente o hidrópico a um animal que caiu numa cova (pois é afligido pela água), assim como comparou aquela mulher, a qual chamou de atada, e a quem Ele mesmo soltou, a uma besta que é solta para ser levada à água.

Santo Agostinho · Augustinus de quaest. Evang · c. 354–430

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Texto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições

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