Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 17,26-37

Como sucedeu nos dias de Noé, assim sucederá também quando vier o Filho do homem. 27Comiam, bebiam, tomavam mulher e marido, até ao dia em que Noé entrou na arca; e veio o dilúvio, que exterminou a todos. 28Como sucedeu também no tempo de Lot; comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; 29mas, no dia em que Lot saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu, que exterminou a todos. 30Assim será no dia em que se manifestar o Filho do homem. 31Nesse dia quem estiver no terraço e tiver os seus móveis em casa, não desça a tomá-los; da mesma sorte, quem estiver no campo, não volte atrás. 32Lembrai-vos da mulher de Lot. 33O que procurar salvar a sua vida, perdê-la-á; o que a perder, salvá-la-á. 34Eu vos digo: Nessa noite, de duas pessoas que estiverem num leito, uma será tomada, a outra deixada. 35Duas mulheres estarão moendo juntas, uma será tomada, a outra deixada; 36dois estarão no campo, um será tomado, o outro deixado." 37Os discípulos disseram-lhe: "Onde será isso, Senhor?"

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Eusébio de Cesareia

Tendo usado o exemplo do dilúvio, para que ninguém esperasse um futuro dilúvio por água, o Senhor cita, em segundo lugar, o exemplo de Lot, para mostrar o modo da destruição dos ímpios, a saber, que a ira de Deus desceria sobre eles por fogo do céu.

Eusébio de Cesareia · c. 260–339

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Teofilacto de Ócrida

Porque quando o Anticristo tiver vindo, então os homens se tornarão devassos, entregues a vícios abomináveis, como diz o Apóstolo: "Amantes dos prazeres mais do que amantes de Deus". Pois, se o Anticristo é a morada de todo pecado, que mais implantará ele então na miserável raça dos homens, senão o que lhe pertence? E isto nosso Senhor dá a entender pelos exemplos do dilúvio e do povo de Sodoma.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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São João Crisóstomo

Porque, recusando-se a crer nas palavras de advertência, foram subitamente visitados com um castigo real da parte de Deus; mas a sua incredulidade procedia da auto-indulgência e da moleza de ânimo. Pois tais como são os desejos e inclinações de um homem, tais serão também as suas expectativas. Por isso se segue: comiam e bebiam.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Matthaeum · c. 347–407

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