Tempo Comum · Semana XXVII

domingo, 3 de outubro · paramento verde

Mc 10, 2-16

27º Domingo do Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mc 10, 2-16

Aproximando-se os fariseus, perguntavam-lhe para o tentarem: "É lícito ao marido repudiar sua mulher?" 3Ele respondeu-lhes: "Que vos mandou Moisés?" 4Eles responderam: "Moisés permitiu escrever libelo de divórcio, e separar-se dela (Dt. 24, 1)." 5Jesus disse-lhes: "Por causa da dureza de vosso coração é que ele vos deu essa lei. 6Porém, no princípio da criação. Deus fê-los homem e mulher. 7Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se juntará a sua mulher; 8e os dois serão uma só carne (Gn. 2, 24). Assim não mais são dois, mas uma só carne. 9Portanto não separe o homem o que Deus juntou." 10Em casa os seus discípulos interrogaram-no novamente sobre o mesmo assunto. 11Ele disse-lhes: "Qualquer que repudiar sua mulher e se casar com outra, comete adultério contra a primeira; 12e se a mulher repudiar seu marido e se casar com outro, comete adultério." 13Apresentavam-lhe uns meninos para que os tocasse, mas os discípulos ameaçavam os que lhos apresentavam. 14Vendo isto Jesus, ficou muito desgostoso, e disse-lhes: "Deixai vir a mim os meninos, não os embaraceis, porque destes tais é o reino de Deus. 15Em verdade vos digo: "Todo o que não receber o reino de Deus como um menino, não entrará nele." 16Depois, abraçou-os, e, impondo-lhes as mãos, os abençoava.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Beda, o Venerável

Até este tempo, Marcos relatou o que Nosso Senhor disse e fez na Galileia; aqui começa a relatar o que Ele fez, ensinou ou sofreu na Judeia, e primeiro além do Jordão ao oriente; e eis o que se diz nestas palavras: «E levantou-Se dali, e veio para os confins da Judeia, além do Jordão»; depois também aquém do Jordão, quando veio a Jericó, Betânia e Jerusalém. E, embora toda a província dos judeus seja geralmente chamada Judeia, para a distinguir de outras nações, mais especialmente, porém, a sua porção meridional se chamava Judeia, para a distinguir da Samaria, da Galileia, da Decápole e das outras regiões na mesma província.

São Beda, o Venerável · In Marcum, 3, 40 · c. 672–735

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São João Crisóstomo

Ou, diz-se: «Por causa da dureza dos vossos corações», porque é possível a uma alma purificada das paixões e da ira suportar a pior das mulheres; mas, se essas paixões exercem uma força redobrada sobre o espírito, muitos males surgirão do ódio no matrimônio. Crisóstomo: Assim, pois, Ele livra Moisés, que dera a lei, da acusação deles, e volta tudo contra a cabeça deles. Mas, visto que o que dissera lhes era grave, imediatamente traz de novo o discurso para a lei antiga, dizendo: «Porém, desde o princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea.»

São João Crisóstomo · Cat. in Marc. Oxon · c. 347–407

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Santo Agostinho

Moisés, porém, era contrário a que um homem despedisse sua mulher; pois interpôs esta demora, para que aquele cujo ânimo estava inclinado à separação fosse dissuadido pela escritura da carta e desistisse; especialmente porque, como se relata, entre os hebreus ninguém podia escrever caracteres hebraicos senão os escribas. A Lei, portanto, queria enviar aquele a quem ordenava que desse a carta de divórcio, antes que despedisse sua mulher, àqueles que deviam ser sábios intérpretes da Lei e justos opositores da contenda. Pois a carta só podia ser escrita para ele por homens que, com seus bons conselhos, o pudessem refrear, visto que sua condição e necessidade o haviam posto nas mãos deles; e assim, tratando entre ele e sua mulher, os persuadissem ao amor e à concórdia. Mas se um ódio tão grand…

Santo Agostinho · cont. Faust, XIX, 26 · c. 354–430

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Texto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições

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Celebração de hoje

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