Tempo Comum · Semana XXVI

terça-feira, 28 de setembro · paramento verde

Lc 9, 51-56

Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 9, 51-56

Aconteceu que, aproximando-se o tempo da sua partida deste mundo, dirigiu-se resolutamente para Jerusalém, 52e enviou adiante de si mensageiros, os quais entraram numa aldeia de Samaritanos para lhe prepararem pousada. 53Não o receberam, por dar mostras de que ia para Jerusalém. 54Vendo isto os seus discípulos Tiago e João, disseram : "Senhor, queres tu que digamos que desça fogo do céu, que os consuma?" 55Ele, porém, voltando-se para eles, repreendeu-os: "Vós não sabeis de que espírito sois. 56O Filho do homem não veio para perder as vidas dos homens, mas para as salvar." E foram para outra povoação.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Tito de Bostra

Porque era necessário que o verdadeiro Cordeiro ali fosse oferecido, onde o cordeiro típico foi sacrificado; mas está escrito: Ele firmou o seu rosto, isto é, não andou aqui e ali percorrendo as aldeias e cidades, mas seguiu o Seu caminho diretamente para Jerusalém.

Tito de Bostra · séc. IV

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Teofilacto de Ócrida

Mas se alguém entende que não O receberam por esta razão, porque Ele havia determinado ir a Jerusalém, acha-se uma desculpa para eles, que não O receberam. Mas devemos dizer que, nas palavras do Evangelista, «E não o receberam», está implícito que Ele não foi a Samaria, mas depois, como se alguém Lhe tivesse perguntado, Ele explicou nestas palavras por que não O receberam. E Ele não foi a eles, isto é, não que não pudesse, mas que não queria ir para lá, mas antes para Jerusalém.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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São Cirilo de Alexandria

Estando próximo o tempo em que convinha a Nosso Senhor consumar a sua Paixão vivificante e subir ao céu, Ele determina ir a Jerusalém, como está escrito: «E aconteceu, &c.»

São Cirilo de Alexandria · c. 376–444

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Texto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições

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Santo em destaque

São Venceslau

mártir

Filho de Ratislau, duque da Boêmia, e de Drahomira de Lucsko, neto de Bořivoj, o primeiro duque cristão, e da Beata Ludmila. Seu pai era um príncipe valente e bom; sua mãe, porém, era pagã e tinha o coração tão corrompido na moral quanto na religião.

Das Vidas dos Santos, de Butler

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