Santo em destaque
Memória obrigatória · São Maximiliano Maria Kolbe, presbítero e mártir
São Maximiliano Maria Kolbe
presbítero e mártir
Evangelho do dia
sexta-feira, 14 de agosto · paramento vermelho
Mt 19,3-12
São Maximiliano Maria Kolbe, presbítero e mártir, Memória
O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.
Mt 19,3-12
Foram ter com ele os fariseus para o tentar, e disseram-lhe: "É lícito a um homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?" 4Ele respondeu-lhes: "Não lestes que no principio, o Criador fez o homem e a mulher, e disse: 5Por isso deixará o homem pai e mãe, e juntar-se-á com sua mulher, e os dois serão uma só carne (Gn. 2, 24). 6Por isso não mais são dois, mas uma só carne. Portanto não separe o homem o que Deus juntou." 7"Porque mandou, pois, Moisés, replicaram eles, dar (o homem, a sua mulher) libelo de repúdio, e separar-se (dela) ?" 8Respondeu-lhes : "Porque Moisés, por causa da dureza do vosso coração, permitiu-vos repudiar vossas mulheres; mas no principio não foi assim. 9Eu, pois, digo-vos que todo aquele que repudiar sua mulher, a não ser por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que se casar com uma repudiada, comete adultério." 10Disseram-lhe os discípulos: Se tal é a condição do homem a respeito de sua mulher, não convém casar. 11Ele respondeu-lhes: "Nem todos compreendem esta palavra, mas sòmente aqueles a quem foi concedido. 12Porque há eunucos que nasceram assim do ventre de sua mãe; há eunucos a quem os homens fizeram tais; e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do reino dos céus. Quem pode compreender isto, compreenda."
Tradução: Matos Soares · domínio público
Selecione um trecho do Evangelho para compartilhar apenas essa passagem.
Santo Agostinho
Pois são chamados um, seja pela sua união, seja pela derivação da mulher, que foi tirada do lado do homem.
Santo Agostinho · City of God, book xiv, ch. 22 · c. 354–430
tradução automáticaSão João Crisóstomo
O Senhor havia antes deixado a Judeia por causa do ciúme deles, mas agora a ela se mantém mais próximo, porque a Sua paixão estava iminente. Contudo, não sobe à própria Judeia, mas aos confins da Judeia; pelo que se diz: «E aconteceu que, tendo Jesus concluído todos estes discursos, partiu da Galileia.»
São João Crisóstomo · Hom., lxii · c. 347–407
tradução automáticaOrígenes
O Senhor curou as multidões além do Jordão, onde era administrado o batismo. Pois todos são verdadeiramente curados da enfermidade espiritual no batismo; e muitos seguem a Cristo como essas multidões, mas não se levantando como Mateus, que se levantou e seguiu o Senhor.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaTexto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições
Ver todos os Padres sobre esta passagemContinue no seu ritmo
Quer continuar esta meditação?
Crie sua conta gratuita. O Premium fica aberto nos três primeiros dias. Depois, a conta segue gratuita, com o Evangelho do dia e a Catena de sempre.
Abertos por 3 dias
- Dossiês. estudos doutrinais com as fontes citadas.
- Trilhas. caminhos de estudo em várias sessões.
- Chat com fontes citadas. 20 mensagens no período.
Sem cartão. O Evangelho do dia continua gratuito.
Receba o Evangelho com os Padres todo dia
Uma leitura breve, com a tradição viva da Igreja.
Os Padres comentam