sábado, 3 de abril · paramento branco
Mc 16, 9-15
Sábado na Oitava da Páscoa
O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.
Mc 16, 9-15
Tradução: Matos Soares · domínio público
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São Gregório Magno
Pois assim como Sansão, à meia-noite, não apenas saiu de Gaza, mas também carregou as portas dela, assim também nosso Redentor, ressurgindo antes da luz, não apenas saiu livre do inferno, mas também destruiu as próprias portas do inferno. [Hom. in Evan. 33] Mas Marcos aqui testemunha que sete demônios foram expulsos de Maria; e o que significam 'sete demônios' senão todos os vícios? Pois assim como pelos sete dias se entende todo o tempo, assim pelo número sete figura-se convenientemente um todo.
São Gregório Magno · c. 540–604
tradução automáticaSanto Agostinho
Lucas relata toda a história a respeito destes dois, um dos quais era Cleofas, mas Marcos aqui a toca apenas de leve. Aquela aldeia de que Lucas fala pode, sem absurdo, supor-se ser o que aqui se chama uma quinta, e na verdade em alguns manuscritos gregos é chamada o campo. Mas por este nome se entendem não apenas aldeias, mas também burgos e vilas campestres, porque estão fora da cidade, que é a cabeça e mãe de todas as outras. O que Marcos exprime pela aparição do Senhor «em outra forma», é o que Lucas quer dizer ao afirmar que «os seus olhos estavam retidos para que o não conhecessem». Porque algo estava sobre os seus olhos, que foi permitido permanecer ali até a fração do pão. Severiano, Crisólogo: Mas ninguém suponha que Cristo mudou a forma do seu rosto pela sua Ressurreição; mas a…
Santo Agostinho · c. 354–430
tradução automáticaSão Jerônimo
Novamente, é mostrado a ela, da qual expulsara sete demônios, porque as meretrizes e os publicanos precederão a sinagoga no reino dos céus, assim como o ladrão o alcançou antes dos Apóstolos.
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automáticaTexto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições
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