Evangelho do dia

segunda-feira, 19 de abril · paramento branco

Jo 10, 1-10

2ª feira da 4ª Semana da Páscoa

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Jo 10, 1-10

Em verdade, em verdade, vos digo que quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. 2O que entra pela porta, é pastor das ovelhas. 3A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, ele as chama pelo seu nome, e as tira para fora. 4Quando as tirou todas para fora, vai adiante delas, e as ovelhas seguem-no, porque conhecem a sua voz. 5Mas não seguem o estranho, antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos." 6Jesus disse-lhes esta alegoria, mas eles não compreenderam o que lhes dizia. 7Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: "Em verdade, em verdade, vos digo que eu sou a porta das ovelhas. 8Todos os que vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 9Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e encontrará pastagens. 10O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir. Eu vim para que elas tenham vida e estejam na abundância.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Teofilacto de Ócrida

Ou, o Espírito Santo é o porteiro, por quem as Escrituras são destrancadas e nos revelam a verdade.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Glossa Ordinária

E quando tira para fora as Suas próprias ovelhas, vai adiante delas, tira-as das trevas da ignorância para a luz, enquanto vai adiante na coluna de nuvem e de fogo.

Glossa Ordinária · Glossa

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São João Crisóstomo

Tendo o Senhor repreendido os judeus pela cegueira, poderiam dizer: Não somos cegos, mas te evitamos como a um enganador. O Senhor dá, portanto, os sinais que distinguem um ladrão e enganador do verdadeiro pastor. Vêm primeiro os do enganador e ladrão: «Em verdade, em verdade vos digo: Quem não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador». Há aqui uma alusão ao Anticristo e a certos falsos cristos que foram e haviam de ser. As Escrituras Ele chama de porta: elas nos admitem ao conhecimento de Deus, protegem as ovelhas, fecham a entrada aos lobos, barram o acesso aos hereges. Quem não usa as Escrituras, mas sobe por outra parte, isto é, por um caminho escolhido por si mesmo, um caminho ilícito, é ladrão. «Sobe», diz Ele, não «entra», como se f…

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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