Tempo Comum · Semana IV

quarta-feira, 3 de fevereiro · paramento verde

Mc 6, 1-6

Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mc 6, 1-6

Tendo Jesus partido dali, foi para a sua pátria; e seguiam-no os seus discípulos. 2Chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga. Os seus numerosos ouvintes admiravam-se e diziam : "Donde vêm a este todas estas coisas que diz? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se operam tais maravilhas pelas suas mãos? 3Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? Não vivem aqui entre nós também suas irmãs?" E estavam perplexos a seu respeito. 4Mas Jesus dizia-lhes: "Um profeta só deixa de ser honrado na sua pátria, entre os seus parentes e na sua própria casa." 5E não podia fazer ali milagre algum; apenas curou alguns poucos enfermos, impondo-lhes as mãos. 6E admirava-se da incredulidade deles. Depois andava ensinando pelas aldeias circunvizinhas.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Agostinho

Mateus diz, com efeito, que Ele foi chamado filho de um carpinteiro; nem devemos admirar-nos, pois ambas as coisas podiam ter sido ditas, porque criam que Ele era carpinteiro, por ser filho de um carpinteiro.

Santo Agostinho · de Con. Evan., ii, 42 · c. 354–430

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São Beda, o Venerável

Entende por sua pátria Nazaré, na qual foi criado. Mas quão grande é a cegueira dos nazarenos! Desprezam Aquele que por suas palavras e obras poderiam conhecer ser o Cristo, unicamente por causa de sua parentela. Continua: «E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde lhe vêm estas coisas? E que sabedoria é esta que lhe foi dada, que até tais obras poderosas são feitas por suas mãos?» Por sabedoria entende-se sua doutrina; por poderes, as curas e milagres que Ele fez. Continua: «Não é este o carpinteiro, filho de Maria?»

São Beda, o Venerável · in Marc., 2, 23 · c. 672–735

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São Jerônimo

Jesus é chamado filho de um artífice, daquele, porém, cuja obra foram a manhã e o sol, isto é, a primeira e a segunda Igreja, como figura da qual a mulher e a donzela são curadas.

São Jerônimo · c. 347–420

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