Santo em destaque
quarta-feira, 17 de fevereiro · paramento roxo
Lc 11, 29-32
4ª feira da 1ª Semana da Quaresma
O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.
Lc 11, 29-32
Tradução: Matos Soares · domínio público
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São Gregório de Nissa
Ora, assim como ela era rainha dos etíopes e numa terra mui distante, assim no princípio a Igreja dos gentios estava nas trevas, e longe do conhecimento de Deus. Mas quando Cristo, o Príncipe da paz, resplandeceu, estando ainda os judeus nas trevas, para lá vieram os gentios, e ofereceram a Cristo o incenso da piedade, o ouro do conhecimento divino, e pedras preciosas, isto é, a obediência aos seus mandamentos.
São Gregório de Nissa · Gregorius Nyssenus · c. 335–394
tradução automáticaSão Basílio Magno
Um sinal é uma coisa trazida abertamente à vista, contendo em si a manifestação de algo oculto, como o sinal de Jonas representa a descida ao inferno, a ascensão de Cristo e a sua ressurreição dos mortos. Daí se acrescenta: *Porque, assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas, assim também o Filho do homem o será para esta geração.* Dá-lhes um sinal, não do céu, porque eram indignos de vê-lo, mas das profundezas mais baixas do inferno; um sinal, a saber, da sua encarnação, não da sua divindade; da sua paixão, não da sua glorificação.
São Basílio Magno · c. 330–379
tradução automáticaSanto Agostinho
Lucas, na verdade, relata isto no mesmo lugar que Mateus, mas em ordem um tanto diferente. Mas quem não vê que é uma questão ociosa em que ordem o Senhor disse estas coisas, visto que devemos aprender pela mui preciosa autoridade do Evangelista que não há falsidade? Mas nem todo homem repetirá as palavras de outro na mesma ordem em que saíram da sua boca, visto que a própria ordem não faz diferença quanto ao fato, seja ele assim ou não.
Santo Agostinho · Augustinus de Cons. Evang · c. 354–430
tradução automáticaTexto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições
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