4º Domingo da Quaresma

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Jo 3, 14-21

E como Moisés levantou no deserto a serpente, assim também importa que seja levantado o Filho do homem, 15a fim de que todo o que crê nele tenha a vida eterna. 16Porque Deus amou de tal modo o mundo, que lhe deu seu Filho unigênito, para que todo o que crê nele não pereça, mas tenha a vida eterna. 17Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo, para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele. 18Quem nele crê, não é condenado, mas quem não crê, já está condenado, porque não crê no nome do Filho unigênito de Deus. 19A condenação está nisto: A luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. 20Porque todo aquele que faz o mal, aborrece a luz, e não se chega para a luz, a fim de que não sejam reprovadas as as suas obras; 21mas aquele que procede segundo a verdade, chega-se para a luz, a fim de que seja manifesto que as suas obras são feitas segundo Deus.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Beda, o Venerável

Ele introduz o mestre da Lei Mosaica ao sentido espiritual daquela Lei; por meio de uma passagem da história do Antigo Testamento, que estava destinada a ser uma figura da Sua Paixão e da salvação do homem.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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Teofilacto de Ócrida

Vede, pois, a propriedade da figura. A figura da serpente tem a aparência do animal, mas não o seu veneno: do mesmo modo Cristo veio na semelhança da carne do pecado, sendo livre do pecado. Pela elevação de Cristo, entendei a sua suspensão no alto, pela qual suspensão Ele santificou o ar, assim como santificou a terra andando sobre ela. Nisto também se tipifica a glória de Cristo: porque a altura da cruz foi feita sua glória; pois naquilo em que se submeteu a ser julgado, julgou o príncipe deste mundo; porque Adão morreu justamente, pois pecou; nosso Senhor, injustamente, porque não cometeu pecado algum. Assim venceu Aquele que o entregou à morte, e deste modo livrou Adão da morte. E nisto o diabo se achou vencido: porque não pôde sobre a cruz atormentar nosso Senhor a ponto de fazê-lo odi…

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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São João Crisóstomo

Tendo feito menção do dom do batismo, passa à sua fonte, isto é, a cruz: E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado.

São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407

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