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São Cristóvão Magalhães
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sexta-feira, 21 de maio · paramento verde
Mc 10, 1-12
O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.
Mc 10, 1-12
Tradução: Matos Soares · domínio público
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Até este tempo, Marcos relatou o que Nosso Senhor disse e fez na Galileia; aqui começa a relatar o que Ele fez, ensinou ou sofreu na Judeia, e primeiro além do Jordão ao oriente; e eis o que se diz nestas palavras: «E levantou-Se dali, e veio para os confins da Judeia, além do Jordão»; depois também aquém do Jordão, quando veio a Jericó, Betânia e Jerusalém. E, embora toda a província dos judeus seja geralmente chamada Judeia, para a distinguir de outras nações, mais especialmente, porém, a sua porção meridional se chamava Judeia, para a distinguir da Samaria, da Galileia, da Decápole e das outras regiões na mesma província.
São Beda, o Venerável · In Marcum, 3, 40 · c. 672–735
tradução automáticaOu, diz-se: «Por causa da dureza dos vossos corações», porque é possível a uma alma purificada das paixões e da ira suportar a pior das mulheres; mas, se essas paixões exercem uma força redobrada sobre o espírito, muitos males surgirão do ódio no matrimônio. Crisóstomo: Assim, pois, Ele livra Moisés, que dera a lei, da acusação deles, e volta tudo contra a cabeça deles. Mas, visto que o que dissera lhes era grave, imediatamente traz de novo o discurso para a lei antiga, dizendo: «Porém, desde o princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea.»
São João Crisóstomo · Cat. in Marc. Oxon · c. 347–407
tradução automáticaMoisés, porém, era contrário a que um homem despedisse sua mulher; pois interpôs esta demora, para que aquele cujo ânimo estava inclinado à separação fosse dissuadido pela escritura da carta e desistisse; especialmente porque, como se relata, entre os hebreus ninguém podia escrever caracteres hebraicos senão os escribas. A Lei, portanto, queria enviar aquele a quem ordenava que desse a carta de divórcio, antes que despedisse sua mulher, àqueles que deviam ser sábios intérpretes da Lei e justos opositores da contenda. Pois a carta só podia ser escrita para ele por homens que, com seus bons conselhos, o pudessem refrear, visto que sua condição e necessidade o haviam posto nas mãos deles; e assim, tratando entre ele e sua mulher, os persuadissem ao amor e à concórdia. Mas se um ódio tão grand…
Santo Agostinho · cont. Faust, XIX, 26 · c. 354–430
tradução automáticaTexto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições
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