Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mc 12, 18-27

Foram ter com ele os saduceus, que negam a ressurreição, e interrogaram-no, dizendo: 19"Mestre, Moisés deixou-nos escrito que, se morrer o irmão de algum e deixar a mulher sem filhos, seu irmão tome a mulher dele e dê descendência a seu irmão (Dt. 25, 5-6). 20Ora havia sete irmãos. O primeiro tomou mulher, e morreu sem deixar filhos. 21O segundo tomou-a, e morreu também sem deixar filhos. Da mesma sorte o terceiro. 22Nenhum dos sete deixou filhos. Depois deles todos, morreu também a mulher. 23Na ressurreição, pois, quando tornarem a viver, de qual deles será a mulher? Porque os sete a tiveram por mulher." 24Jesus respondeu-lhes: "Não estais vós em erro, porque não compreendeis as Escrituras, nem o poder de Deus? 25Quando ressuscitarem de entre os mortos, nem os homens tomarão mulheres, nem as mulheres homens, mas todos serão como os anjos no céu. 26Relativamente à ressurreição dos mortos, não tendes lido no livro de Moisés, como Deus lhe falou sobre a sarça, dizendo: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, o Deus de Jacob? (Ex. 3, 6). 27Ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos. Logo vós estais num grande erro."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Jerônimo

Mas em sentido místico: que outra coisa pode significar aquela mulher, que deixou semente a sete irmãos e por último morreu, senão a sinagoga judaica, desamparada pelo Espírito septiforme, que encheu aqueles sete patriarcas, que não lhe deixaram a semente de Abraão, isto é, Jesus Cristo? Porque, embora lhes tenha nascido um Filho, contudo foi-nos dado a nós, gentios. Esta mulher estava morta para Cristo, nem se unirá na ressurreição a nenhum dos sete patriarcas; pois pelo número sete se designa toda a companhia dos fiéis. Assim, ao contrário, diz Isaías: «Sete mulheres lançarão mão de um homem»; isto é, as sete Igrejas, que o Senhor ama, repreende e castiga, O adoram com uma só fé. Por isso se segue: «E Jesus, respondendo, disse-lhes: Porventura não errais vós, pois, ignorando as Escritur…

São Jerônimo · c. 347–420

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Glossa Ordinária

Depois que Nosso Senhor escapou prudentemente da astuta tentação dos fariseus, mostra-se como Ele também confunde os saduceus, que O tentam. Por isso é dito: «Então vieram ter com Ele os saduceus, os quais dizem não haver ressurreição.»

Glossa Ordinária · Glossa

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Teofilacto de Ócrida

Uma certa seita herética dos judeus, chamada saduceus, negava a ressurreição e dizia que não havia nem anjo nem espírito. Estes, pois, vindo a Jesus, astutamente Lhe propuseram uma certa história, a fim de mostrar que nenhuma ressurreição deveria acontecer, ou tinha acontecido; e por isso acrescenta-se: "E perguntaram-Lhe, dizendo: Mestre." E nesta história estabelecem que sete homens haviam desposado uma mesma mulher, para fazer com que os homens recuassem da crença na ressurreição.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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