Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 8,4-15

Tendo-se juntado uma grande multidão de povo, e, tendo ido ter com ele de diversas cidades, disse Jesus esta parábola: 5"Saiu o semeador a semear a sua semente; ao semeá-la, uma parte caiu ao longo do caminho; foi calcada, e as aves do céu comeram-na. 6Outra parte caiu sobre pedregulho; quando nasceu, secou, porque não tinha humidade. 7A outra parte caiu entre os espinhos; logo os espinhos, que nasceram com ela, a sufocaram. 8Outra parte caiu em boa terra; depois de nascer, deu fruto, cento por um." Dito isto, exclamou: "Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!" 9Os seus discípulos perguntaram-lhe o que significava esta parábola. 10Ele respondeu-lhes: "A vós é concedido conhecer o mistério do reino de Deus, mas aos outros ele é anunciado por parábolas; para que vendo não vejam, e ouvindo não entendam (Is. 6, 9-10). 11Eis o sentido da parábola: A semente é a palavra de Deus. 12Os que estão ao longo do caminho, são aqueles que a ouvem, mas depois vem o demónio e tira a palavra do seu coração para que não se salvem crendo. 13Aqueles (em que se semeia) sobre pedregulho, são os que recebem com gosto a palavra, quando a ouvem, mas não têm raízes; até certo ponto crêem, mas, no tempo da tentação, voltam atrás. 14A que caiu entre espinhos, representa aqueles que ouviram (a palavra), porém, indo por diante, ficam sufocados pelos cuidados, pelas riquezas, e pelos deleites desta vida, e não dão fruto. 15Enfim, a que caiu em boa terra, representa aqueles que, ouvindo a palavra com coração recto e bom, a retêm e dão fruto por sua perseverança.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Eusébio de Cesareia

Cristo mui convenientemente propõe a Sua primeira parábola à multidão, não só dos que então estavam presentes, mas também dos que haviam de vir depois deles, induzindo-os a ouvir Suas palavras, dizendo: Um semeador saiu a semear a sua semente.

Eusébio de Cesareia · c. 260–339

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São Gregório Nazianzeno

Quando ouvirdes isto, não deveis conceber a ideia de naturezas diferentes, como fazem certos hereges, que pensam que alguns homens são de natureza perecível, outros de natureza salvífica, mas que alguns são constituídos de modo que a sua vontade os leva ao melhor ou ao pior. Mas acrescentai às palavras: A vós vos é dado, se estiverdes dispostos e verdadeiramente dignos.

São Gregório Nazianzeno · Gregorius Nazianzenus · c. 329–390

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Tito de Bostra

Mas Ele saiu a semear a Sua semente; não recebe a palavra como emprestada, pois Ele é por natureza o Verbo do Deus vivo. A semente não é então de Paulo, nem de João, mas eles a têm porque a receberam. Cristo tem a Sua própria semente, extraindo o Seu ensinamento da Sua própria natureza. Por isso também disseram os judeus: Como sabe este homem letras, sem nunca ter aprendido?

Tito de Bostra · séc. IV

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Santo em destaque

São Januário

bispo e mártir

Natural, segundo alguns, de Nápoles, e segundo outros, de Benevento, era bispo desta última cidade quando estourou a perseguição de Dioclesiano, no ano 305. Suas atas modernas foram compiladas por João, diácono da igreja de Nápoles, por volta do ano 920.

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