2ª feira do Tempo do Natal depois da Epifania

Relata-se que João pregou o Evangelho quase até o fim da vida sem pôr nada por escrito, e por fim veio a escrever por esta razão. Chegando ao seu conhecimento os três primeiros Evangelhos escritos, confirmou por seu próprio testemunho a verdade da sua história; mas faltavam ainda algumas coisas, especialmente o relato do que o Senhor fizera no primeiro princípio da Sua pregação. E é verdade que os outros três Evangelhos parecem conter apenas aquelas coisas que foram feitas naquele ano em que João Batista foi metido no cárcere, ou executado. Porque Mateus, depois da tentação, passa logo adiante: "Ouvindo que João fora entregue"; e Marcos de igual modo. Lucas, por sua vez, antes mesmo de narrar qualquer ação de Cristo, conta que "Herodes encerrara João no cárcere". Rogou-se então ao Apóstolo…

Em alegoria, João e o resto dos Profetas eram a voz que precedia o Verbo. Quando a profecia cessou e foi presa, então veio o Verbo, cumprindo o que o Profeta dele dissera: “Retirou-se para a Galileia”, isto é, da figura para a verdade. Ou, para a Igreja, que é uma passagem do vício para a virtude. Nazaré interpreta-se ‘flor’, Cafarnaum, ‘a bela aldeia’; deixou, portanto, a flor da figura (na qual estava misticamente intencionado o fruto do Evangelho) e veio para a Igreja, que era bela com as virtudes de Cristo. Está “junto ao mar”, porque, colocada perto das ondas deste mundo, é diariamente batida pelas tempestades da perseguição. Está situada entre Zabulão e Neftali, isto é, comum a judeus e gentios. Zabulão interpreta-se ‘morada da fortaleza’; porque os Apóstolos, que foram escolhidos da…