Tempo Comum · Semana XIV

terça-feira, 7 de julho · paramento verde

Mt 9, 32-38

Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mt 9, 32-38

Tendo-se estes retirado, apresentaram-lhe um mudo possesso do demônio. 33Expulso o demônio, falou o mudo, e admiraram-se as multidões, dizendo: "Nunca se viu coisa assim em Israel" Os fariseus, porém, diziam: "Ele expulsa os demônios por meio do príncipe dos demônios." 35Jesus ia percorrendo todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas, pregando o Evangelho do reino, e curando toda a doença e toda a enfermidade. 36Vendo aquelas multidões, compadeceu-se delas, porque estavam fatigadas e abatidas, como ovelhas sem pastor. 37Então disse a seus discípulos: " A messe é verdadeiramente grande, mas os operários são poucos. 38Rogai pois ao Senhor da messe, que mande operários para a sua messe."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Agostinho

Este relato dos dois cegos e do demônio mudo lê-se somente em Mateus. Os dois cegos de que os outros falam não são os mesmos que estes, ainda que algo semelhante se tenha feito com eles. De modo que, mesmo se Mateus não houvesse também registrado a sua cura, poderíamos ter visto que esta presente narrativa era de um fato diverso. E isto devemos diligentemente lembrar: que muitas ações de Nosso Senhor são muito semelhantes umas às outras, mas se provam não ser a mesma ação, por serem ambas relatadas em tempos diversos pelo mesmo Evangelista. De sorte que, quando encontrarmos casos em que um é registrado por um Evangelista, e outro por outro, e alguma diferença que não possamos conciliar entre os seus relatos, devemos supor que são acontecimentos semelhantes, mas não os mesmos.

Santo Agostinho · De Cons. Evan. ii, 29 · c. 354–430

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Beato Rabano Mauro

Figuradamente: Assim como pelos dois cegos eram denotadas ambas as nações, judeus e gentios, assim no homem mudo e atormentado pelo demônio é denotado todo o gênero humano.

Beato Rabano Mauro · c. 780–856

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Santo Hilário de Poitiers

A ordem natural das coisas é aqui preservada; o demônio é primeiro expulso, e então prosseguem as funções dos membros. "E a multidão se admirou, dizendo: Nunca tal se viu em Israel."

Santo Hilário de Poitiers · c. 310–367

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