São João Maria Vianney, presbítero, Memória

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mt 15,1-2.10-14

Então aproximaram-se dele uns escribas e fariseus de Jerusalém, dizendo: 2"Porque violam os teus discípulos a tradição dos antigos? Pois não lavam as mãos quando comem pão." 10Depois, chamando a si as turbas, disse-lhes: "Ouvi e entendei. 11Não é aquilo que entra pela boca, que mancha o homem, mas aquilo que sai da boca, isso é que torna imundo o homem." 12Então, aproximando-se dele os seus discípulos, disseram-lhe: "Sabes que os fariseus, ouvindo estas palavras, se escandalizaram?" 13Jesus respondeu: "Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada pela raiz. 14Deixai-os; são cegos, e guias de cegos; e, se um cego guia outro cego, ambos caem na fossa."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Agostinho

Cristo mostra aqui claramente, ao mesmo tempo, que a Lei que o herege blasfema é a lei de Deus, e que os judeus possuíam tradições estranhas aos livros proféticos e canônicos; tais como as que o Apóstolo chama de «fábulas profanas e vãs.»

Santo Agostinho · cont. Adv. Leg. et Proph., ii, 1 · c. 354–430

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São Beda, o Venerável

Tomando carnalmente aquelas palavras dos Profetas, nas quais está escrito: «Lavai-vos, e sede limpos,» observavam-nas somente no lavar do corpo; daí estabeleceram que não se deve comer sem ter as mãos lavadas.

São Beda, o Venerável · in Marc., 7, 1 · c. 672–735

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Glossa Ordinária

Nesta interpretação o sentido será: O que ofereço a Deus aproveitará tanto a vós quanto a mim; e, portanto, não deveis tomar dos meus bens para as vossas necessidades, mas permitir que eu os ofereça a Deus.

Glossa Ordinária · Glossa · ap. Anselm

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São João Maria Vianney

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