Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mt 14, 13-21

Tendo Jesus ouvido isto, retirou-se dali numa barca a um lugar solitário afastado; mas, tendo sabido isto as turbas, seguiram-no a pé das cidades (vizinhas). 14Ao sair da barca, viu Jesus uma grande multidão, e teve compaixão dela, e curou os seus enfermos. 15Ao cair da tarde, aproximaram-se dele os discípulos, dizendo: "Este lugar é deserto, e a hora é já adiantada: deixa ir essa gente, para que, indo às aldeias, compre de comer." 16Mas Jesus disse-lhes: "Não têm necessidade de ir; dai-lhes vós de comer." 17Responderam-lhe: "Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes. 18Ele disse-lhes: "Trazei-mos cá ." 19Em seguida, tendo mandado à multidão que se sentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos ao céu, abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos às turbas. 20Comeram todos, e saciaram-se; e levantaram doze cestos cheios dos bocados que sobejaram. 21Ora o número dos que tinham comido era de cinco mil homens, sem contar mulheres e crianças.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Agostinho

Isso o Evangelista relata ter acontecido imediatamente após a paixão de João; portanto, depois disso foram feitas as coisas de que se falou acima, e que moveram Herodes a dizer: «Este é João.» Pois devemos supor que aquelas coisas se deram após a sua morte, as quais a fama levou a Herodes e o moveram a duvidar de quem poderia ser aquele de quem ouvia tais coisas; pois ele próprio havia mandado matar João.

Santo Agostinho · De Cons. Ev., ii, 45 · c. 354–430

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Glossa Ordinária

Tendo o Salvador ouvido a morte de seu precursor, retirou-se para o deserto; como se segue: «O que Jesus, tendo ouvido, retirou-se dali de barco para um lugar deserto.»

Glossa Ordinária · Glossa · ap. Anselm

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Santo Hilário de Poitiers

Misticamente: o Verbo de Deus, com o ocaso da Lei, entrou no barco, isto é, na Igreja; e partiu para o deserto, ou seja, deixando de caminhar com Israel, passa para os corações desprovidos do conhecimento divino. A multidão, ao saber disso, segue o Senhor da cidade ao deserto, indo, isto é, da Sinagoga para a Igreja. O Senhor os vê e tem compaixão deles, e cura toda enfermidade e toda fraqueza, isto é, purifica as suas mentes obstruídas e os corações incrédulos para a compreensão da nova pregação.

Santo Hilário de Poitiers · c. 310–367

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