Santo em destaque
Memória obrigatória · São Bernardo, abade e doutor da Igreja
São Bernardo
abade e doutor da Igreja
Das Vidas dos Santos, de Butler
Evangelho do dia
sexta-feira, 20 de agosto · paramento branco
Mt 22, 34-40
São Bernardo, abade e doutor da Igreja, Memória
O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.
Mt 22, 34-40
Os fariseus, tendo sabido que Jesus reduzira ao silêncio os saduceus, reuniram-se. 35Um deles, doutor da lei, tentando-o, perguntou-lhe: 36"Mestre, qual é o maior mandamento da lei?" 37Jesus disse-lhe: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu espirito (Dt. 6, 4-5). 38Este é o maior e o primeiro mandamento. 39O segundo é semelhante a este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lv. 19, 18). 40Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas."
Tradução: Matos Soares · domínio público
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Santo Agostinho
Ou de outro modo: És mandado amar a Deus «com todo o teu coração», para que todos os teus pensamentos — «com toda a tua alma», para que toda a tua vida — «com toda a tua mente», para que todo o teu entendimento — sejam a Ele dados, d'Aquele de quem tens o que dás. Assim Ele não deixou parte alguma da nossa vida que possa justamente ficar vazia d'Ele, ou dar lugar ao desejo de qualquer outro bem final; mas se alguma outra coisa se apresentar ao amor da alma, deve ser absorvida naquele canal pelo qual corre toda a corrente do amor. Pois o homem é então mais perfeito quando toda a sua vida se encaminha para a vida imutável e a ela se apega com todo o propósito da sua alma.
Santo Agostinho · de Doctr. Christ., i, 22 · c. 354–430
tradução automáticaGlossa Ordinária
Ou: «Com todo o teu coração», isto é, o entendimento; «com toda a tua alma», isto é, a vontade; «com toda a tua mente», isto é, a memória; de sorte que nada penseis, queirais ou recordeis de contrário a Ele.
Glossa Ordinária · Glossa Interlinearis · interlin
tradução automáticaOrígenes
Jesus havia reduzido os saduceus ao silêncio, para mostrar que a língua da falsidade é silenciada pelo resplendor da verdade. Pois, assim como pertence ao homem justo guardar silêncio quando é bom calar, e falar quando é bom falar e não se calar, assim também pertence a todo mestre da mentira não guardar silêncio propriamente, mas ser silenciado no que toca a qualquer propósito de bem.
Orígenes · c. 184–253
tradução automáticaTexto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições
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