Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 6, 39-42

Dizia-lhes também esta comparação : "Pode porventura um cego guiar outro cego? Não cairão ambos no barranco? 40O discípulo não é mais que o mestre; mas todo o discípulo será perfeito, se for como seu mestre. 41Porque vês tu a aresta no olho do teu irmão, e não notas a trave que tens no teu? 42Ou como podes tu dizer a teu irmão : Deixa, irmão, que eu tire do teu olho a aresta, não vendo tu mesmo a trave que tens no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e depois verás para tirar a aresta do olho de teu irmão.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Basílio Magno

Na verdade, o conhecimento de si mesmo parece o mais importante de todos. Porque não só o olho, que vê as coisas exteriores, não exerce a sua vista sobre si mesmo, mas também o nosso entendimento, embora muito rápido em perceber o pecado alheio, é lento para aperceber-se dos seus próprios defeitos.

São Basílio Magno · c. 330–379

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Santo Agostinho

Ou, acrescentou estas palavras: Pode um cego guiar outro cego, a fim de que eles não esperassem receber dos levitas aquela medida da qual Ele diz: Darão no vosso seio, porque lhes davam os dízimos. E a estes chama cegos, porque não receberam o Evangelho, para que o povo começasse antes a esperar aquela recompensa por meio dos discípulos do Senhor, aos quais, querendo indicar como Seus imitadores, acrescentou: O discípulo não é maior que o seu mestre.

Santo Agostinho · Augustinus de quaest. Evang · c. 354–430

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Teofilacto de Ócrida

Ou então: Se julgas a outro, e no mesmo modo pecas tu mesmo, não és semelhante ao cego que guia o cego? Pois, como podes guiá-lo para o bem, quando também tu mesmo cometes pecado? Porque o discípulo não é maior que o mestre. Se, pois, pecas tu, que te consideras mestre e guia, onde estará aquele que é ensinado e guiado por ti? Porque o discípulo perfeito será como o seu mestre.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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