Evangelho do dia

quarta-feira, 15 de setembro · paramento branco

Jo 19, 25-27

Bem-aventurada Virgem Maria das Dores, Memória

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Jo 19, 25-27

Junto à cruz de Jesus estavam sua Mãe, a irmã de sua Mãe, Maria, mulher de Cléofas, e Maria Madalena. 26Jesus, vendo sua Mãe, e, junto dela, o discípulo que amava, disse a sua Mãe: "Mulher, eis o teu filho." 27Depois disse ao discípulo: "Eis a tua Mãe." E, desta hora por diante, a levou o discípulo para sua casa.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Ambrósio de Milão

Maria, a mãe do nosso Senhor, esteve diante da cruz do seu Filho. Nenhum dos Evangelistas me disse isto, senão João. Os outros narraram como, na Paixão do Senhor, a terra tremeu, o céu se cobriu de trevas, o sol fugiu, o ladrão foi levado ao paraíso após a confissão. João nos disse o que os outros não disseram: como, da cruz em que pendia, Ele chamou por Sua mãe. Julgou coisa maior mostrar-Se vencedor do suplício, cumprindo os ofícios de piedade para com a Sua mãe, do que dar o reino dos céus e a vida eterna ao ladrão. Pois, se foi religioso dar a vida ao ladrão, obra de piedade muito mais rica é que um filho honre sua mãe com tal afeto. Eis, diz Ele, o teu filho; eis a tua mãe. Cristo fez o Seu Testamento da cruz e dividiu os ofícios de piedade entre a Mãe e os discípulos. O Senhor fez nã…

Santo Ambrósio de Milão · c. 337–397

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São Jerônimo

A Maria que em Marcos e Mateus é chamada mãe de Tiago e de José era esposa de Alfeu e irmã de Maria, mãe de nosso Senhor; esta Maria João designa aqui de Cléofas, ou por seu pai, ou família, ou por alguma outra razão. Não se deve pensar que seja pessoa diversa, porque ora é chamada Maria, mãe de Tiago menor, e aqui Maria de Cléofas, pois é costume na Escritura dar nomes diferentes à mesma pessoa.

São Jerônimo · Hieronymus contra Helvidium · c. 347–420

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São Beda, o Venerável

Pelo discípulo a quem Jesus amava, o Evangelista se designa a si mesmo; não que os outros não fossem amados, mas ele era amado mais intimamente por causa do seu estado de castidade; porque Virgem o Senhor o chamou, e Virgem ele sempre permaneceu.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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