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Evangelho do dia

sexta-feira, 3 de setembro · paramento branco

Lc 5, 33-39

São Gregório Magno, papa e doutor da Igreja, Memória

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 5, 33-39

Eles disseram-lhe: "Os discípulos de João, e os dos fariseus, jejuam muitas vezes e fazem orações, e os teus comem e bebem..." 34Jesus respondeu-lhes: "Porventura podeis vós fazer jejuar os amigos do esposo, enquanto o esposo está com eles? 35Mas virão dias em que lhes será tirado o esposo; então jejuarão nesses dias." 36Também lhes disse esta comparação: "Ninguém deita um retalho de vestido novo em vestido velho; doutro modo o novo rompe o velho, e o retalho do novo não condiz com o velho. 37Também ninguém deita vinho novo em odres velhos; doutro modo o vinho novo fará rebentar os odres, e derramar-se-á o vinho, e perder-se-ão os odres. 38Mas o vinho novo deve deitar-se em odres novos. 39Ninguém depois de ter bebido vinho velho, quer do novo, porque diz: O velho é melhor."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Gregório de Nissa

Porque o vinho novamente tirado evapora-se devido ao calor natural do licor, lançando de si a escuma por ação natural. Tal vinho é a nova aliança, que os odres velhos, por causa da sua incredulidade, não contêm; e, assim, são rompidos pela excelência da doutrina e fazem que a graça do Espírito se derrame em vão; porque numa alma maligna não entrará a sabedoria.

São Gregório de Nissa · Gregorius Nyssenus · c. 335–394

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São Basílio Magno

Os filhos do Esposo também não podem jejuar, isto é, recusar o alimento à alma, mas vivem de toda a palavra que procede da boca de Deus.

São Basílio Magno · c. 330–379

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Santo Agostinho

Ora, Lucas evidentemente relata que isto foi dito não pelos próprios discípulos, mas por outros a respeito deles. Como então diz Mateus: Então vieram a ele os discípulos de João, dizendo: Por que jejuamos nós e os fariseus? — a menos que eles mesmos também viessem e todos estivessem ansiosos, quanto podiam, por Lhe propor a questão?

Santo Agostinho · Augustinus de Cons. Evang · c. 354–430

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Texto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições

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