Tempo Comum · Semana XVIII

domingo, 1 de agosto · paramento verde

Jo 6, 24-35

18º Domingo do Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Jo 6, 24-35

Tendo, pois, visto a multidão que não estava lá nem Jesus nem os seus discípulos, entrou naquelas barcas e foi a Cafarnaum, em busca de Jesus. 25Tendo-o encontrado da banda de além do mar, disseram lhe: "Mestre, quando chegaste aqui?" 26Jesus respondeu-lhes: "Em verdade, em verdade, vos digo: Vós buscais-me, não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e ficastes saciados. 27Trabalhai não pela comida que perece, mas pela que dura até à vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará. Porque nele imprimiu Deus Pai o seu selo." 28Eles, então, disseram-lhe: "Que devemos nós fazer para praticar obras de Deus?" 29Jesus respondeu: "A obra de Deus é esta: Que acrediteis naquele que enviou." 30Mas eles disseram-lhe: "Que milagre fazes tu, para que o vejamos e acreditemos em ti? Que fazes tu? 31Nossos pais comeram o maná no deserto, segundo está escrito: Deu-lhes a, comer o pão do céu. (Ps. 77, 24)." 32Jesus respondeu-lhes: "Em verdade, em verdade, vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu, mas meu Pai é que vos dá o verdadeiro pão do céu. 33Porque o pão de Deus é o que desceu do céu e dá a vida ao mundo." 34Então disseram-lhe: "Senhor, dá-nos sempre desse pão" 35Jesus respondeu-lhes: "Eu sou o pão da vida; o que vem a mim, não terá jamais fome, e o que crê em mim, não terá jamais sede.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Gregório Magno

Na pessoa deles também nosso Senhor condena todos aqueles dentro da santa Igreja que, quando aproximados de Deus pelas sagradas Ordens, não buscam a recompensa da justiça, mas os interesses desta vida presente. Seguir nosso Senhor quando saciados de pão é usar a Santa Igreja como meio de sustento; e buscar nosso Senhor não por causa do milagre, mas pelos pães, é aspirar a um ofício religioso não com vistas ao aumento da graça, mas para acrescentar os nossos bens mundanos.

São Gregório Magno · Gregorius Moralium · c. 540–604

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Santo Hilário de Poitiers

Um selo emite uma impressão perfeita da gravação, ao mesmo tempo que recebe essa impressão. Esta não é uma ilustração perfeita da natividade divina: pois o selar supõe matéria, diferentes tipos de matéria, a impressão do mais duro sobre o mais macio. Contudo, Aquele que era Deus Unigênito, e Filho do homem apenas pelo Sacramento da nossa salvação, faz uso disto para exprimir a plenitude do Pai como estampada sobre Si mesmo. Quer mostrar aos judeus que tem o poder de dar o manjar eterno, porque continha em Si a plenitude de Deus.

Santo Hilário de Poitiers · Hilarius de Trin · c. 310–367

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São Beda, o Venerável

Também buscam a Jesus, não por amor de Jesus, mas por outra coisa, aqueles que pedem em suas orações não bens eternos, mas temporais. O sentido místico é que os conventículos dos hereges estão sem a companhia de Cristo e dos Seus discípulos. E a vinda de outros barcos é o súbito crescimento das heresias. Pela multidão, que viu que Jesus não estava ali, nem os Seus discípulos, são designados aqueles que, vendo os erros dos hereges, os deixam e se voltam para a verdadeira fé.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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