Missa do Dia - Natividade de São João Batista, Solenidade

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 1, 57-66. 80

Completou-se para Isabel o tempo de dar à luz, e deu à luz um filho. 58Os seus vizinhos e parentes ouviram dizer que o Senhor tinha assinalado com ela a sua misericórdia, e congratulavam-se com ela. 59Aconteceu que, ao oitavo dia, foram circuncidar o menino, e chamavam-lhe Zacarias do nome de seu pai. 60Porém, interveio sua mãe, e disse: "De nenhuma sorte, mas será chamado João." 61Disseram-lhe; "Ninguém há na tua parentela que tenha este nome." 62E perguntavam por acenos ao pai do menino como queria que se chamasse. 63Ele, pedindo uma tabuinha, escreveu assim: "O seu nome é João." Todos ficaram admirados. 64E logo se abriu a sua boca, a sua língua se desprendeu, e falava, bendizendo a Deus. 65O temor se apoderou de todos os seus vizinhos, e divulgaram-se todas estas maravilhas por todas as montanhas da Judeia. 66Todos os que as ouviram, as ponderavam no seu coração, dizendo: "Quem virá a ser este menino?" Porque a mão do Senhor era com ele. 80Ora o menino crescia e se fortificava no espírito. E habitou nos desertos até ao dia da sua manifestação a Israel.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São João Crisóstomo

E por essa razão o Senhor reteve o parto de Isabel, para que a sua alegria fosse aumentada e a sua fama, maior. Donde se segue: E os seus vizinhos e parentes ouviram, &c. Pois os que haviam conhecido a sua esterilidade foram feitos testemunhas da graça divina, e ninguém, vendo o menino, partiu em silêncio, mas deu louvores a Deus, que lho concedera além da sua expectativa.

São João Crisóstomo · c. 347–407

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Santo Ambrósio de Milão

Se observardes com cuidado, achareis que a palavra que significa plenitude não é usada em parte alguma exceto no nascimento dos justos. Donde se diz: Ora, completou-se a Isabel o tempo. Pois a vida dos justos tem plenitude, mas os dias dos ímpios são vazios.

Santo Ambrósio de Milão · c. 337–397

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São Gregório Nazianzeno

O nascimento de João rompeu então o silêncio de Zacarias, como se segue: E a sua boca foi aberta. Pois era desarrazoado que, tendo saído a voz do Verbo, permanecesse seu pai mudo.

São Gregório Nazianzeno · Gregorius Nazianzenus · c. 329–390

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Texto bruto preservado, limpeza editorial rastreada e atribuição disponível. Fontes e edições

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